Misbah Library
البرهان في تفسير القرآن 1 ٧١٦

و روى هذا الحديث الشيخ في (مجالسه) قال: أخبرنا الحسين بن إبراهيم القزويني، قال: أخبرنا محمد بن وهبان، عن محمد بن أحمد بن زكريا، عن الحسن بن علي بن فضال، عن علي بن عقبة، عن أسباط ١، عن أيوب ابن راشد، قال: سمعت أبا عبد الله (عليه السلام) يقول: «مانع الزكاة» و ذكر الحديث بعينه ٢.

1994/ [3]- العياشي: عن محمد بن مسلم، قال: سألت أبا جعفر (عليه السلام) سَيُطَوَّقُونَ ما بَخِلُوا بِهِ يَوْمَ الْقِيامَةِ وَ لِلَّهِ مِيراثُ السَّماواتِ وَ الْأَرْضِ.

قال: «ما من عبد منع زكاة ماله إلا جعل الله ذلك يوم القيامة ثعبانا من نار مطوقا في عنقه، ينهش من لحمه حتى يفرغ من الحساب، و هو قول الله: سَيُطَوَّقُونَ ما بَخِلُوا بِهِ يَوْمَ الْقِيامَةِ- قال-: ما بخلوا من الزكاة».

1995/ [4]- عن ابن سنان، عن أبي عبد الله (عليه السلام)، عن أبيه، عن آبائه (عليهم السلام)، قال: «قال رسول الله (صلى الله عليه و آله): ما من ذي زكاة مال: إبل و لا بقر و لا غنم، يمنع زكاة ماله، إلا أقيم يوم القيامة بقاع قفرة تنطحه كل ذات قرن

بقرنها، و تنهشه كل ذات ناب بأنيابها، و تطؤه كل ذات ظلف بظلفها حتى يفرغ الله من حساب خلقه، و ما من ذي زكاة مال: نخل و لا زرع و لا كرم، يمنع زكاة ماله، إلا قلدت أرضه في سبع أرضين يطوق بها إلى يوم القيامة».

1996/ [5]- عن يوسف الطاطري أن ٣ ه سمع أبا جعفر (عليه السلام) يقول، و قد ذكر الزكاة، فقال: «الذي يمنع الزكاة يحول الله ماله يوم القيامة شجاعا ٤ من نار، له زنمتان ٥، فيطوقه إياه، ثم يقال له: الزمه كما لزمك في الدنيا.

و هو قول الله: سَيُطَوَّقُونَ ما بَخِلُوا بِهِ» الآية.

1997/ [6]- و عنهم (عليهم السلام)، قال: «مانع الزكاة يطوق بشجاع أقرع يأكل من لحمه، و هو قوله: سَيُطَوَّقُونَ ما بَخِلُوا بِهِ» الآية.

(١)في «ط»: عليّ بن أسباط، و الصواب ما في المتن، لرواية عليّ بن عقبة، عن أسباط بن سالم، و ليس عن عليّ بن أسباط. راجع معجم رجال الحديث 12: 95.
(٢)الأمالي 2: 305.
(٣)في المصدر: عمّن، و الطاطري معدود من أصحاب أبي جعفر و أبي عبد اللّه (عليه السّلام)، أنظر معجم رجال الحديث 20: 161 و 177.
(٤)الشجاع، بالكسر و الضمّ: الحيّة العظيمة. «مجمع البحرين- شجع- 4: 351».
(٥)في «ط» و المصدر: ريمتان، و زنمتا الاذن: هنتان تليان الشحمة، و تقابلان الوترة. «لسان العرب- زنم- 12: 275»، و لعلّها تصحيف (زبيبتان) و الزّبيبة: نكتة سوداء فوق عين الحيّة. «النهاية 2: 292».
٣ -تفسير العيّاشي 1: 207/ 176.
٤ -تفسير العيّاشي 1: 207/ 177.
٥ -تفسير العيّاشي 1: 208/ 178.
٦ -تفسير العيّاشي 1: 208/ 179. [.....]

:  · /burhan/1/716/