أفضل ما أنزل عليك؟

قال: آية الكرسي، ما السماوات السبع و الأرضون السبع في الكرسي إلا كحلقة ملقاة بأرض فلاة، ثم و إن فضل العرش على الكرسي ١ كفضل الفلاة على الحلقة».

1400/ [18]- عن زرارة، قال: سألت أحدهما (عليهما السلام) عن قوله: وَسِعَ كُرْسِيُّهُ السَّماواتِ وَ الْأَرْضَ أيهما وسع الآخر؟

قال: «الأرضون كلها، و السماوات كلها، و جميع ما خلق الله في الكرسي».

1401/ [19]- عن زرارة، قال: سألت أبا عبد الله (عليه السلام) عن قول الله: وَسِعَ كُرْسِيُّهُ السماوات و الأرض و سعن الكرسي، أو الكرسي وسع السماوات و الأرض؟

قال: «لا، بل الكرسي وسع السماوات و الأرض و العرش، و كل شي ء خلق الله في الكرسي».

1402/ [20]- عن الأصبع بن نباتة، قال: «سئل أمير المؤمنين (عليه السلام) عن قول الله: وَسِعَ كُرْسِيُّهُ السَّماواتِ وَ الْأَرْضَ. فقال: «إن السماء و الأرض و ما فيهما من خلق مخلوق في جوف الكرسي، و له أربعة أملاك يحملونه بإذن الله».

1403/ [21]- (احتجاج الطبرسي): في حديث عن الصادق (عليه السلام) و قد سأله رجل، قال له: الكرسي أكبر أم العرش؟

قال (عليه السلام): «كل شي ء خلق ٢ الله

في جوف الكرسي ما خلا عرشه، فإنه أعظم من أن يحيط به الكرسي».

قال: فخلق النهار قبل الليل؟

قال: «نعم، خلق النهار قبل الليل، و الشمس قبل القمر، و الأرض قبل السماء، و وضع الأرض على الحوت [و الحوت في الماء، و الماء] في صخرة مخرمة ٣، و الصخرة على عاتق ملك، و الملك على الثرى، و الثرى على الريح العقيم، و الريح على الهواء، و الهواء تمسكه القدرة، و ليس تحت الريح العقيم إلا الهواء و الظلمات، و لا وراء ذلك سعة و لا ضيق، و لا شي ء يتوهم، ثم خلق الكرسي فحشاه السماوات و الأرض، و الكرسي أكبر من كل شي ء خلق ٤، ثم خلق العرش فجعله أكبر من الكرسي».