Misbah Library
البرهان في تفسير القرآن 1 ٥٠٤

1345/ [2]- ابن بابويه، قال: حدثنا محمد بن موسى بن المتوكل (رحمه الله)، قال حدثنا محمد بن يحيى العطار، عن أحمد بن محمد، عن عثمان بن عيسى، عن أبي أيوب الخزاز، قال: سمعت أبا عبد الله (عليه السلام) يقول: «لما نزلت هذه الآية على النبي (صلى الله عليه و آله): مَنْ جاءَ بِالْحَسَنَةِ فَلَهُ خَيْرٌ مِنْها ١ قال رسول الله (صلى الله عليه و آله): اللهم زدني، فأنزل اللّه و تعالى عليه: مَنْ جاءَ بِالْحَسَنَةِ فَلَهُ عَشْرُ أَمْثالِها ٢، فقال رسول اللّه (صلى اللّه عليه و آله):

اللهم زدني. فأنزل الله تبارك و تعالى: مَنْ ذَا الَّذِي يُقْرِضُ اللَّهَ قَرْضاً حَسَناً فَيُضاعِفَهُ لَهُ أَضْعافاً كَثِيرَةً فعلم رسول الله (صلى الله عليه و آله) أن الكثير من الله عز و جل لا يحصى، و ليس له منتهى».

1346/ [3]- العياشي: عن علي بن عمار، قال: قال أبو عبد الله (عليه السلام): «لما نزلت هذه الآية: مَنْ جاءَ بِالْحَسَنَةِ فَلَهُ خَيْرٌ مِنْها ٣ قال رسول الله (صلى الله عليه و آله): رب زدني. فأنزل الله: مَنْ جاءَ بِالْحَسَنَةِ فَلَهُ عَشْرُ أَمْثالِها ٤، فقال رسول الله (صلى الله عليه و آله): رب

زدني. فأنزل الله: مَنْ ذَا الَّذِي يُقْرِضُ اللَّهَ قَرْضاً حَسَناً فَيُضاعِفَهُ لَهُ أَضْعافاً كَثِيرَةً و الكثيرة عند الله لا تحصى».

1347/ [4]- عن إسحاق بن عمار، قال: قلت لأبي الحسن (عليه السلام): مَنْ ذَا الَّذِي يُقْرِضُ اللَّهَ قَرْضاً حَسَناً؟

قال: «هي صلة الإمام».

1348/ [5]- عن محمد بن عيسى بن زياد، قال: كنت في ديوان ابن عباد، فرأيت كتابا ينسخ فسألت عنه، فقالوا: كتاب الرضا إلى ابنه (عليهما السلام) من خراسان فسألتهم أن يدفعوه إلي، فإذا فيه: «بسم الله الرحمن الرحيم، أبقاك الله طويلا، و أعاذك من عدوك- يا ولدي، فداك أبوك- قد فسرت ٥ لك ما لي و أنا حي سوي، رجاء أن ينميك ٦ الله بالصلة لقرابتك، و لموالي موسى و جعفر (رضي الله عنهما)، فأما سعيدة ٧ فإنها امرأة قوية الجزم في النحل، و الصواب في دقة النظر ٨، و ليس ذلك كذلك: قال الله: مَنْ ذَا الَّذِي يُقْرِضُ اللَّهَ قَرْضاً حَسَناً فَيُضاعِفَهُ لَهُ أَضْعافاً كَثِيرَةً،

(١)النمل 27: 89، القصص 28: 84.
(٢)الأنعام 6: 160.
(٣)النمل 27: 89، القصص 28: 84.
(٤)الأنعام 6: 160.
(٥)كذا في «س، ط» و المصدر، و لعلها تصحيف، قسمت، أو خيرت، أي: فوضت.
(٦)في المصدر: يمنك.
(٧)سعيدة: كانت من ثقات الامام الكاظم (عليه السلام). أعلام النساء 2: 195، معجم رجال الحديث 23: 192.
(٨)في المصدر: في رقة الفطر. [.....]
٢ -معاني الأخبار: 397/ 54.
٣ -تفسير العياشي 1: 131/ 434.
٤ -تفسير العياشي 1: 131/ 435.
٥ -تفسير العياشي 1: 131/ 436.

:  · /burhan/1/504/