Misbah Library
البرهان في تفسير القرآن 1 ٤٩

164/

[7]- عن محمد بن خالد الحجاج الكرخي، عن بعض أصحابه، رفعه إلى خيثمة، قال: قال أبو جعفر (عليه السلام): «يا خيثمة، القرآن نزل أثلاثا: ثلث فينا و في أحبائنا، و ثلث في أعدائنا و عدو من كان قبلنا، و ثلث سنة و مثل. و لو أن الآية إذا نزلت في قوم ثم مات أولئك القوم ماتت الآية، لما بقي من القرآن شي ء، و لكن القرآن يجري أوله على آخره ما دامت السماوات و الأرض، و لكل قوم آية يتلونها، هم منها من خير أو شر».

165/ [8]- و من طريق الجمهور: عن ابن المغازلي، عن ابن عباس، عن النبي (صلى الله عليه و آله) أنه قال: «إن القرآن أربعة أرباع: فربع فينا أهل البيت خاصة، ١ و ربع ٢ حلال، و ربع حرام، و ربع فرائض و أحكام و الله أنزل فينا ٣ كرائم القرآن».

166/ [9]- العياشي: عن أبي بصير، قال: سمعت أبا عبدالله (عليه السلام) يقول: «إن القرآن آمر و زاجر: آمر بالجنة، و يزجر عن النار».

167/ [10]- محمد بن يعقوب: عن علي بن إبراهيم، عن أبيه، عن ابن سنان- أو عن غيره-، عمن ذكره، قال: سألت أبا عبدالله (عليه السلام) عن القرآن و الفرقان، أ هما شيئان، أو شي ء واحد؟

فقال (عليه السلام): «القرآن جملة الكتاب، و الفرقان المحكم الواجب العمل به».

168/ [11]- عنه: عن حميد بن زياد، عن الحسن بن محمد، عن وهيب بن حفص، عن أبي بصير، قال:

سمعت أبا عبدالله (عليه السلام) يقول: «إن القرآن زاجر و آمر: يأمر بالجنة، و يزجر عن النار».

(١)في المصدر زيادة: و ربع في أعدائنا.
(٢)(ربع) ليس في المصدر. [.....]
(٣)في المصدر: في عليّ (عليه السّلام).
٧ -تفسير العيّاشي 1: 10/ 7.
٨ -مناقب ابن المغازلي: 328/ 375، النور المشتعل: 38/ 12 و: 39/ 13.
٩ -تفسير العيّاشي 1: 10/ 6.
١٠ -الكافي 2: 461/ 11.
١١ -الكافي 2: 439/ 9.

:  · /burhan/1/49/