Misbah Library
البرهان في تفسير القرآن 1 ٣٢٧

فقال: «إن كان ارتحل فإني لا أشق عليه و لا آمره أن يرجع، و لكن يصلي حيث يذكر».

621/ [5]- و عنه: عن موسى بن القاسم، عن محمد بن سنان، عن عبد الله بن مسكان، عن أبي عبد الله الأبزاري، قال: سألت

أبا عبد الله (عليه السلام) عن رجل نسي أن يصلي ١ ركعتي طواف الفريضة في الحجر.

قال: «يعيدهما خلف المقام، لأن الله يقول: وَ اتَّخِذُوا مِنْ مَقامِ إِبْراهِيمَ مُصَلًّى يعني بذلك ركعتي طواف الفريضة».

622/ [6]- و عنه: بإسناده عن الحسين بن سعيد، عن محمد بن سنان، عن ابن مسكان، قال حدثني من سأله عن الرجل ينسى ٢ ركعتي طواف الفريضة حتى يخرج. فقال: «يوكل».

قال ابن مسكان: و في حديث آخر: «إن كان جاوز ميقات أهل أرضه فليرجع و ليصلهما، فإن الله تعالى يقول:

وَ اتَّخِذُوا مِنْ مَقامِ إِبْراهِيمَ مُصَلًّى».

623/ [7]- العياشي: عن محمد بن الفضيل، عن أبي الصباح، قال: سئل أبو عبد الله (عليه السلام) عن رجل نسي أن يصلي ركعتين عند مقام إبراهيم (عليه السلام) في الطواف، في الحج أو العمرة.

فقال: «إن كان بالبلد صلى ركعتين عند مقام إبراهيم، فإن الله يقول: وَ اتَّخِذُوا مِنْ مَقامِ إِبْراهِيمَ مُصَلًّى، و إن كان ارتحل و سار، فلا آمره أن يرجع».

624/ [8]- عن الحلبي، عن أبي عبد الله (عليه السلام)، قال: سألته عن رجل طاف بالبيت طواف الفريضة، في حج كان أو عمرة، و جهل أن يصلي ركعتين عند مقام إبراهيم (عليه السلام).

قال: «يصليها و لو بعد أيام، لأن الله يقول: وَ اتَّخِذُوا مِنْ مَقامِ إِبْراهِيمَ مُصَلًّى».

سورة البقرة(2): الآيات 126 الي 129

قوله تعالى:

وَ عَهِدْنا إِلى إِبْراهِيمَ وَ إِسْماعِيلَ أَنْ طَهِّرا بَيْتِيَ لِلطَّائِفِينَ وَ الْعاكِفِينَ وَ الرُّكَّعِ السُّجُودِ [125]

625/ [1]- علي بن إبراهيم: قال الصادق (عليه السلام): «يعني نحيا عنه المشركين».

(١)في المصدر: نسي فصلّى.
(٢)في المصدر: نسي.
٥ -التهذيب 5: 138/ 454.
٦ -التهذيب 5: 140/ 463.
٧ -تفسير العيّاشي 1: 58/ 91.
٨ -تفسير العيّاشي 1: 58/ 92.
١ -تفسير القمّي 1: 59.

:  · /burhan/1/327/