Misbah Library
البرهان في تفسير القرآن 1 ٣٢٤

قالَ وَ مِنْ ذُرِّيَّتِي قالَ لا يَنالُ عَهْدِي الظَّالِمِينَ.

فلما قال الله: وَ مَنْ كَفَرَ فَأُمَتِّعُهُ قَلِيلًا ثُمَّ أَضْطَرُّهُ إِلى عَذابِ النَّارِ وَ بِئْسَ الْمَصِيرُ ١ قال: يا رب، و من الذي متعتهم؟ قال: الذين كفروا بآياتي فلان و فلان و فلان.

609/ [7]- عن حريز، عمن ذكره، عن أبي جعفر (عليه السلام)، في قول الله: لا يَنالُ عَهْدِي الظَّالِمِينَ، أي لا يكون إماما ظالما.

610/ [8]- عن هشام بن الحكم، عن أبي عبد الله (عليه السلام)، في قول الله: إِنِّي جاعِلُكَ لِلنَّاسِ إِماماً.

قال: فقال: «لو علم الله أن اسما أفضل منه لسمانا به».

611/ [9]- سعد بن عبد الله: عن أحمد بن محمد بن عيسى، و محمد بن عبد الجبار، عن محمد بن خالد البرقي، عن فضالة بن أيوب، عن عبد الحميد بن النضر ٢، قال: قال أبو عبد الله (عليه السلام): «ينكرون الإمام المفروض الطاعة و يجحدونه؟! و الله، ما في

الأرض منزلة ٣ عند الله أعظم من منزلة مفترض الطاعة، لقد كان إبراهيم (عليه السلام) دهرا ينزل عليه الوحي [و الأمر من الله و ما كان مفترض الطاعة] حتى بدا لله أن يكرمه و يعظمه فقال: إِنِّي جاعِلُكَ لِلنَّاسِ إِماماً فعرف إبراهيم (عليه السلام) ما فيها من الفضل فقال: وَ مِنْ ذُرِّيَّتِي أي و اجعل ذلك في ذريتي، قال الله عز و جل: لا يَنالُ عَهْدِي الظَّالِمِينَ».

قال أبو عبد الله (عليه السلام): «إنما هو في ذريتي لا يكون في غيرهم».

612/ [10]- الشيخ المفيد: عن أبي الحسن الأسدي، عن أبي الخير ٤ صالح بن أبي حماد الرازي، يرفعه، قال: سمعت أبا عبد الله الصادق (عليه السلام) يقول: «إن الله اتخذ إبراهيم عبدا قبل أن يتخذه نبيا، و إن الله اتخذه نبيا قبل أن يتخذه رسولا، و إن الله اتخذه رسولا قبل أن يتخذه خليلا، و إن الله اتخذه خليلا قبل أن يتخذه إماما، فلما جمع له الأشياء، قال: إِنِّي جاعِلُكَ لِلنَّاسِ إِماماً».

قال: «فمن عظمها في عين إبراهيم (عليه السلام): قالَ وَ مِنْ ذُرِّيَّتِي قالَ لا يَنالُ عَهْدِي الظَّالِمِينَ- قال-: لا يكون السفيه إمام التقي.

(١)البقرة 2: 126. [.....]
(٢)في «س، ط»: قصي، و في المصدر: نصر، و الظاهر أنّ الصواب ما في المتن، انظر معجم رجال الحديث 9: 281.
(٣)في المصدر زيادة: إمام.
(٤)في «س و ط»: أبي الحسن، و في المصدر: أبي الحسين، تصحيف صوابه ما في المتن من رجال النجاشي: 198/ 526 و معجم رجال الحديث 9: 53.
٧ -تفسير العيّاشي 1: 58/ 89.
٨ -تفسير العيّاشي 1: 58/ 90.
٩ -مختصر بصائر الدرجات: 60.
١٠ -الاختصاص: 22.

:  · /burhan/1/324/