Misbah Library
البرهان في تفسير القرآن 1 ٢٤

بيتي، و إنهما لن يفترقا حتى يردا علي الحوض».

و قال: «ألا إن أهل بيتي عيبتي ١ التي آوي إليها، ألا و إن الأنصار ترسي ٢ فاعفوا عن مسيئهم، و أعينوا محسنهم».

65/ [12]- محمد بن علي بن بابويه في (الغيبة) قال: حدثنا أحمد بن الحسن القطان، قال: حدثنا العباس بن الفضل المقرئ، قال: حدثنا محمد بن علي المنصور ٣، قال: حدثنا عمرو بن عون، قال: حدثنا خالد، عن الحسين بن عبيد الله ٤، عن أبي الضحى، عن زيد بن أرقم، قال: قال رسول الله (صلى الله عليه و آله): «إني تارك فيكم الثقلين: كتاب الله، و عترتي أهل بيتي، فإنهما لن يفترقا حتى يردا علي الحوض».

66/ [13]- و عنه، قال: حدثنا محمد بن إبراهيم بن أحمد بن يونس، قال: حدثنا العباس بن الفضل، عن أبي زرعة، عن كثير بن يحيى أبي مالك، عن أبي عوانة، عن الأعمش، قال: حدثنا حبيب بن أبي ثابت، عن عامر بن

واثلة، عن زيد بن أرقم، قال: لما رجع رسول الله (صلى الله عليه و آله) من حجة الوداع، فنزل بغدير خم ٥، و أمر بدوحات ٦ فقم ٧ ما تحتهن، ثم قال: «كأني قد دعيت فأجبت، إني تركت فيكم الثقلين، أحدهما أكبر من الآخر:

كتاب الله، و عترتي أهل بيتي، فانظروا كيف تخلفوني فيهما، فإنهما لن يفترقا حتى يردا علي الحوض».

ثم قال: «إن الله مولاي، و أنا مولى كل مؤمن و مؤمنة». ثم أخذ بيد علي بن أبي طالب (عليه السلام) ثم قال: «من كنت وليه فهذا علي وليه، اللهم وال من والاه و عاد من عاداه».

قال: فقلت لزيد بن أرقم: و أنت سمعت من رسول الله (صلى الله عليه و آله)؟ فقال: ما كان في الدوحات أحد إلا و قد رآه بعينيه و سمعه بأذنيه.

67/ [14]- و عنه، قال: حدثنا محمد بن جعفر بن الحسين البغدادي قال: حدثنا عبدالله بن محمد بن

(١)أي خاصّتي و موضع سرّي. «النهاية 3: 327».
(٢)الترس من السلاح: المتوقّى بها. «لسان العرب- ترس- 6: 32» و في المصدر: كرشي، و كرش الرجل: عياله من صغار ولده. «مجمع البحرين- كرش- 4: 152».
(٣)في المصدر: بن منصور، و الظاهر أنّه محمّد بن عليّ بن ميمون، بقرينة روايته عن عمرو بن عون، و رواية عمرو عن خالد بن عبد اللّه. راجع تهذيب التّهذيب 8: 86 و 9: 356.
(٤)في «س» و «ط»: عبد اللّه، و الصواب ما أثبتناه من المصدر. راجع تهذيب التّهذيب 2: 292.
(٥)غدير خمّ: هو اسم موضع، قال الحامي: خمّ واد بين مكّة و المدينة عند الجحفة، به دير، عنده خطب رسول اللّه (صلى اللّه عليه و آله). «معجم البلدان 2: 389».
(٦)الدّوحة: الشجرة العظيمة من أيّ شجر كان. «مجمع البحرين- دوح- 2: 349».
(٧)قمّ الشّي ء قما: كنسه. «لسان العرب- قمم- 12: 493».
١٢ -كمال الدّين و تمام النعمة: 234/ 44، فرائد السمطين 2: 142.
١٣ -كمال الدّين و تمام النعمة: 234/ 45، النسائي في الخصائص: 21. [.....]
١٤ -كمال الدّين و تمام النعمة: 235/ 46، معاني الأخبار: 90/ 2، طبقات ابن سعد 2: 194.

:  · /burhan/1/24/