العلامة محمد باقر المجلسي
93
٢٦٣
قَبْلَ نِكَاحٍ وَ لَا عِتْقَ قَبْلَ مِلْكٍ وَ لَا يَمِينَ لِوَلَدٍ مَعَ وَالِدِهِ وَ لَا لِمَمْلُوكٍ مَعَ مَوْلَاهُ وَ لَا لِلْمَرْأَةِ مَعَ زَوْجِهَا وَ لَا نَذْرَ فِي مَعْصِيَةٍ وَ لَا يَمِينَ فِي قَطِيعَةٍ١.
ما، [الأمالي للشيخ الطوسي] الغضائري عن الصدوق: مثله ٢.
«5»- مع، [معاني الأخبار] الْوَرَّاقُ عَنِ الْأَسَدِيِّ عَنِ النَّخَعِيِّ عَنِ النَّوْفَلِيِّ عَنْ عَمْرِو بْنِ جُمَيْعٍ عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ أَبِيهِ عليهما السلام قَالَ: بَعَثَ رَسُولُ اللَّهِ صلى اللّٰه عليه و آله بُدَيْلَ بْنَ وَرْقَاءَ الْخُزَاعِيَ ٣
عَلَى جَمَلٍ أَوْرَقَ فَأَمَرَهُ أَنْ يُنَادِيَ فِي النَّاسِ أَيَّامَ مِنًى أَنْ لَا تَصُومُوا
(١)1- 1. أمالي الصدوق: 227.
(٢)2- 2. أمالي الطوسيّ ج 2 ص 37.
(٣)3- 3. هو أبو عبد اللّٰه بديل بن ورقاء بن عمرو بن ربيعة بن عبد العزی الخزاعيّ، أسلم يوم الفتح و كان من كبار مسلمة الفتح، و قد ذكر قصته تلك أصحاب المعاجم الرجالية كما في الإصابة تحت الرقم 615، و روی الشيخ في أماليه ج 1 ص 385 بإسناده عن عبد اللّٰه بن بديل بن ورقاء قال: سمعت أبي بديل بن ورقاء يقول: لما كان يوم الفتح اوقفني العباس بين يدي رسول اللّٰه صلّى اللّٰه عليه و آله و قال: يا رسول اللّٰه! هذا يوم قد شرفت فيه قوما، فما بال خالك بديل بن ورقاء و هو قعيد حيه؟( القعيد علی وزن فعيل الحافظ بمنزلة الأب، و قعيد النسب: قريب الآباء من الجد، فقعيد الحي زعيمهم، و هو الذي قدم علی النبيّ قبل الفتح يستنصره علي بنی بكر و حلفائهم قريش لعهد كان بينه و بين خزاعة). قال النبيّ صلّى اللّٰه عليه و آله: احسر عن حاجبيك يا بديل! فحسرت عنهما و حدرت لثامي، فرأى سوادا بعارضي فقال: كم سنوك يا بديل؟ فقلت: سبع و تسعون يا رسول اللّٰه فتبسم النبيّ صلّى اللّٰه عليه و آله و قال: زادك اللّٰه جمالا و سوادا، و أمتعك و ولدك، لكن رسول اللّٰه قد نيف على الستين و قد أسرع الشيب فيه. اركب جملك هذا الاورق( كانه سقط من هنا شی ء فان ذلك كان بمنى في عام حجة الوداع و الاورق: الذي لونه لون الرماد) و ناد في الناس: انها أيّام أكل و شرب. و كنت جهيرا فرأيتني بين خيامهم و أنا أقول: أنا رسول اللّٰه صلّى اللّٰه عليه و آله يقول لكم: انها أيّام أكل و شرب( بفتح الشين) و هي لغة خزاعة يعني الاجتماع( فان من اكل و شرب صح له النكاح و البعال أيضا) و من هاهنا قرأ أبو عمرو« فَشارِبُونَ شُرْبَ الْهِيمِ». ( قرأ أهل المدينة و عاصم و حمزة شرب الهيم بالضم، و الباقون بالفتح، و كلاهما مصدر).
:
· /bihar/93/263/