Misbah Library
العلامة محمد باقر المجلسي 9 ٢٠٨

أَوْ فِي جَانِبِهِ خَارِجاً مِنَ الْبَطْنِ وَ هُوَ قَوْلُهُ حَرَّمْنا عَلَيْهِمْ شُحُومَهُما إِلَّا ما حَمَلَتْ ظُهُورُهُما أَوِ الْحَوايا يَعْنِي فِي الْجَنْبَيْنِ أَوْ مَا اخْتَلَطَ بِعَظْمٍ ذلِكَ جَزَيْناهُمْ بِبَغْيِهِمْ أَيْ كَانَ مُلُوكُ بَنِي إِسْرَائِيلَ يَمْنَعُونَ فُقَرَاءَهُمْ مِنْ أَكْلِ لُحُومِ الطَّيْرِ وَ الشُّحُومِ فَحَرَّمَ اللَّهُ ذَلِكَ عَلَيْهِمْ بِبَغْيِهِمْ عَلَى فُقَرَائِهِمْ ١.

«76»- فس، تفسير القمي قَوْلُهُ أَنْ تَقُولُوا إِنَّما أُنْزِلَ الْكِتابُ عَلى طائِفَتَيْنِ مِنْ قَبْلِنا يَعْنِي الْيَهُودَ وَ النَّصَارَی وَ إِنْ كُنَّا لَمْ نَدْرُسْ كُتُبَهُمْ أَوْ تَقُولُوا لَوْ أَنَّا أُنْزِلَ عَلَيْنَا الْكِتابُ لَكُنَّا أَهْدى مِنْهُمْ يَعْنِي قُرَيْشاً قَالُوا لَوْ أُنْزِلَ عَلَيْنَا الْكِتَابُ لَكُنَّا أَهْدَى وَ أَطْوَعَ مِنْهُمْ فَقَدْ جاءَكُمْ بَيِّنَةٌ مِنْ رَبِّكُمْ وَ هُدیً وَ رَحْمَةٌ يَعْنِي الْقُرْآنَ سَنَجْزِي الَّذِينَ يَصْدِفُونَ عَنْ آياتِنا أَيْ يَدْفَعُونَ وَ يَمْنَعُونَ عَنْهَا ٢.

«77»- فس، تفسير القمي قَوْلُهُ إِنَّ الَّذِينَ فَرَّقُوا دِينَهُمْ وَ كانُوا شِيَعاً قَالَ فَارَقُوا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ عليه السلام وَ صَارُوا أَحْزَاباً.

حَدَّثَنِي أَبِي عَنِ النَّضْرِ بْنِ سُوَيْدٍ عَنْ يَحْيَى الْحَلَبِيِّ عَنِ الْمُعَلَّى بْنِ خُنَيْسٍ ٣ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عليه السلام فِي قَوْلِهِ تَعَالَى إِنَّ الَّذِينَ فَارَقُوا ٤دِينَهُمْ وَ كَانُوا شِيَعاً قَالَ فَارَقَ الْقَوْمُ وَ اللَّهِ دِينَهُمْ ٥

«78»- شی، تفسير العياشي عَنْ كُلَيْبٍ الصَّيْدَاوِيِّ ٦قَالَ: سَأَلْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ عليه السلام عَنْ قَوْلِ اللَّهِ إِنَّ الَّذِينَ فَرَّقُوا دِينَهُمْ وَ كانُوا شِيَعاً قَالَ كَانَ عَلِيٌّ عليه السلام يَقْرَؤُهَا فَارَقُوا دِينَهُمْ قَالَ فَارَقَ وَ اللَّهِ الْقَوْمُ دِينَهُمْ.

(١)1- تفسير القمّيّ: 207. في المصدر: و معنى قوله: «جَزَيْناهُمْ بِبَغْيِهِمْ» انه كان ملوك بني إسرائيل اه.
(٢)2- تفسير القمّيّ: 209.
(٣)3- بالتصغير كزبير.
(٤)4- هكذا فيما عندنا من نسخ الكتاب، و في المصدر المطبوع في طبعيه: إن الذين فرقوا.
(٥)5- تفسير القمّيّ: 211.
(٦)6- كليب كزبير، و الصيداوي، منسوب الی صيدا، و اسمه عمرو بن قعين بن الحارث بن ثعلبة بن دودان بن أسد بن خزيمة، و الرجل هو كليب بن معاوية بن جبلة الصيداوي الأسدي أبو محمد، و قيل أبو الحسين، روی عن أبی جعفر و أبي عبد اللّٰه عليهما السلام، و له ابن يسمى محمّد بن كليب روی عن أبي عبد اللّٰه عليه السلام، ترجمه الشيخ و النجاشيّ في فهرستهما، و قد ذكر الكشّيّ في رجاله روايات في مدحه.

:  · /bihar/9/208/