Misbah Library
العلامة محمد باقر المجلسي 87 ٢٣٥

أثرك أي لا يعرف آثار قدرتك و مراتب خلقك و يحتمل أن يكون كناية عن الوصول إلى معرفته أو إلى درجة كماله فإن من يلحق أحدا يصل إلى أثر قدمه مكانك أي الوصول إلى مكانتك و منزلتك و لا يحول شی ء دونك أي لا يمنع من أن تعلم شيئا أو تقدر عليه.

و تملكت بسلطانك ١

أي ملكت الأشياء بسلطنتك و قدرتك الذاتية لا بالجنود و الأعوان و تكرمت أي أظهرت الكرم الذاتي بما جدت على خلقك.

أنت بالمنظر الأعلى المنظر المرقب و الموضع العالي المشرف و هنا إما كناية عن اطلاعه سبحانه على الخلق أو ارتفاعه عن أن تصل إليه عقول الخلق و أفهامهم أو الأعم منهما و الأوسط هنا أظهر و قد مر الكلام فيه و الأبصار تشمل أبصار القلوب أيضا كما مر في الأخبار.

و جرت قوتك و في بعض النسخ و حزت قوتك أي جمعت القدرة على جميع الممكنات فلم يخرج شی ء منها قال الجوهري الحوز الجمع و كل من ضم إلى نفسه شيئا فقد حازه حوزا و قدمت عزك أي كان عزك قديما قبل الأشياء.

و تم نورك أي ظهورك أو كمالك و غلب مكرك قال الكفعمي أي عذابك و عقوبتك و قوله تعالی أَ فَأَمِنُوا مَكْرَ اللَّهِ ٢ أي عقوبته و عذابه و قوله تعالى قُلِ اللَّهُ أَسْرَعُ مَكْراً٣ أي أقدر على مكركم و عقوبتكم إن شاء و قوله تعالى إِذا لَهُمْ مَكْرٌ فِي آياتِنا٤ أي يحتالون لما رأوا من الآيات بالتكذيب و يقولون سحر و أساطير الأولين و قوله تعالی وَ مَكَرُوا وَ مَكَرَ اللَّهُ ٥ المكر من الخلائق

(١)1- 1. الدعاء ص 149.
(٢)2- 2. الأعراف: 99.
(٣)3- 3. يونس: 21.
(٤)4- 4. يونس: 21.
(٥)5- 5. آل عمران: 54.

:  · /bihar/87/235/