Misbah Library
العلامة محمد باقر المجلسي 8 ٢٠٣

عدم تلذذهم بنعيمها في الآخرة ١فإن قيل إذا ارتفعت هممهم في الدنيا مع تشبثهم بعلائقها عن أن ينظروا مع محبة اللّٰه سبحانه و قربه إلى جنة و نار ففي الآخرة مع قطع علائقهم و دواعيهم و قوة أسباب المحبة و القرب أحرى أن لا ينظروا إليهما و لا يتلذذوا بشهوات الجنة و ملاذها قلت للتلذذ بالمستلذات الجسمانية أيضا مراتب و درجات بحسب اختلاف أحوال أهل الجنة فمنهم من يتلذذ بها كالبهائم يرتعون في رياضها و يتمتعون بنعيمها كما كانوا في الدنيا من غير استلذاذ بقرب و وصال أو إدراك لمحبة و كمال و منهم من يتمتع بنعيمها من حيث إنها دار كرامة اللّٰه التي اختارها لأوليائه و أكرمهم بها و أنها محل رضوان اللّٰه تعالى و قربه فمن كل ريحان يستنشقون نسيم لطفه و من كل فاكهة يذوقون طعم رحمته و لا يستلذون بالحور إلا لأنه أكرمهم بها الرب الغفور و لا يسكنون في القصور إلا لأنه رضيها لهم المالك الشكور فالجنة جنتان روحانية و جسمانية و الجنة الجسمانية قالب للجنة الروحانية فمن كان في الدنيا يقنع من العبادات و الطاعات بجسد بلا روح و لا يعطيها حقها من المحبة و الإخلاص

(١)1- لو كان مراد شيخنا الصدوق قدس اللّٰه روحه الشريف حصر التذاذهم في ذلك و انهم لا يلتذون بالمآكل و غيرها كالملائكة فقد وردت روايات كثيرة في خلاف ذلك تقدمت بعضها، و فيها ان نبيّنا صلّى اللّٰه عليه و آله و أوصيائه و سائر الأنبياء و الأوصياء يلتذون بها كقوله فيما تقدم: حرام على البشر أن يشربوا منها حتّى يشرب ذلك النبيّ. و قوله: دخلت الجنة و إذا على حافتيها بيوتي و قوله: تلك الغرف بنى اللّٰه لاوليائه. و قوله: شجرة طوبى في دار رسول اللّٰه صلّى اللّٰه عليه و آله و في رواية: في دار علیّ عليه السلام و قوله في وصف تسنيم: هي عين يشربون منها المقربون بحتا و المقربون آل محمّد صلّى اللّٰه عليه و آله؛ و في رواية محمّد و آل محمّد صلّى اللّٰه عليه و آله. و قوله الكوثر نهر في الجنة اعطاه اللّٰه محمّدا صلّى اللّٰه عليه و آله. و قوله في حديث ذكر أن بيته و بيت علی واحد: إذا أراد أحدنا أن يأتي بأهله ضرب اللّٰه بيني و بينه حجابا من نور. و قوله تعالی مخاطبا للجنة: إني قد حرمت طعامك على أهل الدنيا الا علی نبي او وصي نبي. و قوله: فيها الف قصر في كل قصر الف قصر لمحمّد و آل محمّد صلّى اللّٰه عليه و آله، و فيها الف قصر في كل قصر الف قصر لإبراهيم و آل إبراهيم. و قوله صلّى اللّٰه عليه و آله لعلی: لا تلبس لباس الذهب فانه لباسك في الجنة. و غير ذلك ممّا تقدم و يأتي.

:  · /bihar/8/203/