العلامة محمد باقر المجلسي
76
٢٧٤
باب 104 من أحدث حدثا أو آوى محدثا و معناه
«1»- ب، [قرب الإسناد] عَنِ ابْنِ طَرِيفٍ عَنِ ابْنِ عُلْوَانَ عَنْ جَعْفَرٍ عَنْ أَبِيهِ عليهما السلام قَالَ: وُجِدَ فِي غِمْدِ سَيْفِ رَسُولِ اللَّهِ صلى اللّٰه عليه و آله صَحِيفَةٌ مَخْتُومَةٌ١
فَفَتَحُوهَا فَوَجَدُوا فِيهَا أَنَّ أَعْتَى
(١)1- 1. هذه الصحيفة رواها في مشكاة المصابيح ص 238، و قال: متفق عليه، و لفظه عن عليّ عليه السلام قال: ما كتبنا عن رسول اللّٰه صلّى اللّٰه عليه و آله الا القرآن و ما في هذه الصحيفة قال: قال رسول اللّٰه صلّى اللّٰه عليه و آله: المدينة حرام ما بين عير الى ثور فمن أحدث حدثا فيها أو آوى محدثا فعليه لعنة اللّٰه و الملائكة و الناس أجمعين، لا يقبل منه صرف و لا عدل، ذمة المسلمين واحدة يسعى بها أدناهم، فمن أخفر مسلما فعليه لعنة اللّٰه و الملائكة و الناس أجمعين لا يقبل منه صرف و لا عدل، و من والى قوما بغير اذن مواليه فعليه لعنة اللّٰه و الملائكة و الناس أجمعين لا يقبل منه صرف و لا عدل. قال: و في رواية لهما: من ادّعى الى غير أبيه أو تولى غير مواليه فعليه لعنة اللّٰه و الملائكة و الناس أجمعين لا يقبل منه صرف و لا عدل. و هكذا وقع في أحاديثنا تقييد ذلك بالمدينة كما في الكافي ج 4 ص 565 ج 7 ص 275، دعائم الإسلام ج 1 ص 295، معاني الأخبار: 264، التهذيب ج 10 ص 216 و ننقل هنا لفظ المعاني لعدم اخراجه في هذا الباب قال: حدّثنا أبي- رحمه اللّٰه- قال: حدّثنا سعد بن عبد اللّٰه، عن إبراهيم بن مهزيار، عن أخيه عن الحسين بن سعيد، عن صفوان بن يحيى؛ عن جميل بن دراج عن أبي عبد اللّٰه عليه السلام قال: سمعته يقول: لعن رسول اللّٰه صلّى اللّٰه عليه و آله من أحدث في المدينة حدثا أو آوى محدثا قلت: و ما ذلك الحدث؟ قال: القتل. و روی في المعاني ص 379 عن ابن الوليد عن ابن أبان؛ عن الحسين بن سعيد عن فضالة عن أبان عن إسحاق بن إبراهيم الصيقل قال، قال أبو عبد اللّٰه عليه السلام : وجد في ذؤابة سيف رسول اللّٰه صلّى اللّٰه عليه و آله صحيفة فإذا فيها مكتوب: بسم اللّٰه الرحمن الرحيم ان أعتى الناس على اللّٰه يوم القيامة من قتل غير قاتله؛ و من ضرب غير ضاربه، و من تولى غير مواليه فهو كافر بما أنزل اللّٰه تعالى على محمّد صلّى اللّٰه عليه و آله؛ و من أحدث حدثا أو آوى محدثا لم يقبل اللّٰه تعالى منه يوم القيامة صرفا و لا عدلا؛ قال: ثم قال: تدري ما يعني بقوله« من تولى غير مواليه»؟ قلت: ما يعني به؟ قال: يعني أهل الدين.
:
· /bihar/76/274/