Misbah Library
العلامة محمد باقر المجلسي 76 ٢١١

فِي النَّاسِ ١.

«5»- ل، [الخصال] عَنِ ابْنِ الْوَلِيدِ عَنِ الصَّفَّارِ عَنِ ابْنِ هَاشِمٍ عَنِ النَّوْفَلِيِّ عَنِ السَّكُونِيِّ عَنِ الصَّادِقِ عَنْ أَبِيهِ عليهما السلام أَنَّ النَّبِيَّ صلى اللّٰه عليه و آله قَالَ: لَا رُقَى ٢

إِلَّا فِي ثَلَاثَةٍ فِي حُمَةٍ٣ أَوْ عَيْنٍ أَوْ دَمٍ لَا يَرْقَأُ٤.

«6»- ل، [الخصال] عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ الْهَيْثَمِ عَنِ ابْنِ زَكَرِيَّا عَنِ ابْنِ حَبِيبٍ عَنِ ابْنِ بُهْلُولٍ عَنْ أَبِيهِ عَنِ الْحُسَيْنِ بْنِ مُصْعَبٍ قَالَ قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ عليه السلام: يُكْرَهُ النَّفْخُ فِي الرُّقَی وَ الطَّعَامِ وَ مَوْضِعِ السُّجُودِ٥.

أَقُولُ قَدْ مَضَى فِي بَابِ شُرْبِ الْخَمْرِ٦ عَنِ النَّبِيِّ صلى اللّٰه عليه و آله أَنَّهُ قَالَ: ثَلَاثَةٌ لَا يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ مُدْمِنُ خَمْرٍ وَ مُدْمِنُ سِحْرٍ وَ قَاطِعُ رَحِمٍ.

«7»- ل، [الخصال] عَنِ ابْنِ الْوَلِيدِ عَنِ الصَّفَّارِ عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ الْكُوفِيِّ عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ عَنْ نَصْرِ بْنِ قَابُوسَ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ عليه السلام يَقُولُ:

(١)1- 1. الخصال ج 1 ص 13 و زاد بعده في الوسائل:« حين بعث النبيّ صلّى اللّٰه عليه و آله».
(٢)2- 2. يقال: رقاه يرقيه رقيا و رقية: عوذة و نفث في عوذته، و قد يعدی بعلی فيقال رقی عليه تضمينا له لمعنى قرأ و نفث و النفث: القاء البزاق عند الرقية، أو هو كالنفخ، و سيأتي في الحديث أن النفخ مكروه، و الاسم من الرقي: الرقية كاللقمة، و الجمع رقی كهدی.
(٣)3- 3. الحمة- كثبة- السم، و قيل: الابرة يضرب بها الزنبور و الحية و نحو ذلك أو يلدغ بها و تاؤها عوض عن اللام المحذوفة، لان أصلها( حمو) أو« حمی» و الجمع حمات و حمی، و في مطبوعة الوسائل ج 6 ص 109 ط الحديثة« لا رقا الا في ثلاثة:« في حمى- بشد الميم- أو عين أو دم لا يرقى» و فيه تصحيف.
(٤)4- 4. الخصال ج 1 ص 76.
(٥)5- 5. المصدر نفسه ج 1 ص 76.
(٦)6- 6. راجع ص 129 ممّا سبق و الحديث منقول عن الخصال ج 1 ص 85.

:  · /bihar/76/211/