فَاتَّقُوا اللَّهَ عِبَادَ اللَّهِ وَ تَفَكَّرُوا وَ اعْمَلُوا لِمَا خُلِقْتُمْ لَهُ فَإِنَّ اللَّهَ لَمْ يَخْلُقْكُمْ عَبَثاً وَ لَمْ يَتْرُكْكُمْ سُدًى قَدْ عَرَّفَكُمْ نَفْسَهُ وَ بَعَثَ إِلَيْكُمْ رَسُولَهُ وَ أَنْزَلَ عَلَيْكُمْ كِتَابَهُ فِيهِ حَلَالُهُ وَ حَرَامُهُ وَ حُجَجُهُ وَ أَمْثَالُهُ فَاتَّقُوا اللَّهَ فَقَدِ احْتَجَّ عَلَيْكُمْ رَبُّكُمْ فَقَالَ أَ لَمْ نَجْعَلْ لَهُ عَيْنَيْنِ- وَ
لِساناً وَ شَفَتَيْنِ- وَ هَدَيْناهُ النَّجْدَيْنِ ١ فَهَذِهِ حُجَّةٌ عَلَيْكُمْ فَاتَّقُوا اللَّهَ مَا اسْتَطَعْتُمْ فَإِنَّهُ لا قُوَّةَ إِلَّا بِاللَّهِ وَ لَا تُكْلَانَ إِلَّا عَلَيْهِ وَ صَلَّى اللَّهُ عَلَى مُحَمَّدٍ نَبِيِّهِ وَ آلِهِ.
«2»- ف ٢،[تحف العقول]: كِتَابُهُ عليه السلام إِلَى مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ الزُّهْرِيِّ يَعِظُهُ ٣
(١)1- 1. سورة البلد: 8- 10.
(٢)2- 2. التحف ص 274.
(٣)3- 3. محمّد بن مسلم بن عبيد اللّٰه بن عبد اللّٰه بن شهاب الزهري علی ما يظهر من كتب التراجم من المنحرفين عن أمير المؤمنين و أبنائه عليهم السلام كان أبوه مسلم مع مصعب بن الزبير و جده عبيد اللّٰه مع المشركين يوم بدر، و كان هو أكثر عمره عاملا لبني مروان و يتقلب في دنياهم، جعله هشام بن عبد الملك معلم أولاده و أمره أن يملی علی أولاده أحاديث فأملی عليهم أربعمائة حديث. و أنت خبير بأن الذي خدم بنی أميّة منذ خمسين سنة ما مبلغ علمه و ما ذا حديثه و معلوم أن كل ما أملي من هذه الأحاديث هو ما يروق هؤلاء و لا يكون فيه شی ء من فضل علي عليه السلام و ولده. و من هنا أطراه علماؤهم و رفعوه فوق منزلته بحيث تعجب ابن حجر من كثرة ما نشره من العلم. روى ابن أبي الحديد في شرح النهج على ما حكاه صاحب تنقيح المقال( ره)- عن جرير بن عبد الحميد عن محمّد بن شيبة قال: شهدت الزهري و عروة بن الزبير في مسجد النبيّ صلّى اللّٰه عليه و آله جالسان يذكران عليّا عليه السلام و نالا منه فبلغ ذلك علي بن الحسين عليهما السلام فجاء حتّى وقف عليهما فقال: أما أنت يا عروة فان أبي حاكم أباك إلى اللّٰه فحكم لابي على أبيك، و أمّا أنت يا زهري فلو كنت بمكّة لاريتك كرامتك و في رجال الشيخ الطوسيّ و العلامة و ابن داود و التفرشي أنّه عدو، و في المحكي عن السيّد بن طاوس في التحرير الطاوسی أن سفيان بن سعيد و الزهري عدوان متّهمان. و بالتأمل في رسالة الإمام عليه السلام يعلم صدق ما قلناه.