فائدة الحديث إعلام أن الفقر من أصعب الأشياء و مكابرته من أهول الأمور و أن الحسد أمره شديد و الحديث متضمن للنهي عنه.
«32»- الشِّهَابُ،: إِنَّ الْحَسَدَ لَيَأْكُلُ الْحَسَنَاتِ كَمَا تَأْكُلُ النَّارُ الْحَطَبَ.
الضوء الحسد تمني زوال نعمة غيرك يقول صلى اللّٰه عليه و آله الحسد يفسد الحسنات و هي الأفعال الحسنة و يلطخها و يغيرها و يغطی عليها و يسوؤها و يجعلها بحيث لا يعتد بها كما تأكل النار الحطب حيث تجعله رمادا أو فحما و ذلك أن الحسود و لو حصلت منه الأفعال الصالحة لكانت مشينة لمكان الحسد ثم إن الحاسد يعارض ربه فيما يفعل لأن النعمة على المحسود من قبله و هو يتمنی زواله و كأنه يخطئ اللّٰه تعالى فيما أولاه تعالى و تقدس.
و روی عن سفيان قال بلغني أن اللّٰه تعالى يقول الحاسد عدو نعمتي غير راض بقسمتي التي قسمت بين عبادي و قال منصور الفقيه:
ألا قل لمن كان بي حاسدا***أ تدری على من أسأت الأدب
أسأت على اللّٰه في فعله***إذا أنت لم ترض لي ما وهب
جزاؤك منه الزيادات لي***و أن لا تنال الذي تطلب
و قيل الحاسد بارز ربه من ستة أوجه أبغض كل نعمة تظهر على غيره و سخط القسمة و ضاد قضاء اللّٰه و كابر مقدوره و خذل وليه و أعان عدوه و قيل الحاسد جاحد لأنه لم يرض بحكم الواحد و قيل في قوله تعالى إِنَّما حَرَّمَ رَبِّيَ الْفَواحِشَ ما ظَهَرَ مِنْها وَ ما بَطَنَ ١ يعني الحسد و قيل الحسد منصف لأنه يؤثر في الحاسد و لا يؤثر في المحسود.
و قال:
اصبر على حسد الحسود فإن صبرك قاتله***فالنار تأكل نفسها إن لم تجد ما تأكله ٢.
:
· /bihar/70/261/