Misbah Library
العلامة محمد باقر المجلسي 63 ٢٢٦

صحيفة الرضا، بالإسناد: مثل الخبرين ١

المكارم، عنه عليه السلام: مثل الأخير٢

بيان: في القاموس القرع حمل اليقطين واحدته بهاء.

مَجَالِسُ، ابْنِ الشَّيْخِ، عَنْ أَبِيهِ عَنْ هِلَالِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ عَلِيٍّ الدِّعْبِلِيِّ عَنْ أَبِيهِ عَنِ الرِّضَا عَنْ آبَائِهِ عَنْ أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ عليهم السلام قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى اللّٰه عليه و آله يُعْجِبُهُ الدُّبَّاءُ وَ يَلْتَقِطُهُ مِنَ الصَّحْفَةِ٣.

المحاسن، عن ابن فضال عن ابن القداح عن جعفر عن أبيه قال قال علي عليه السلام: مثله ٤.

«5»- الْمَجَالِسُ، بِالْإِسْنَادِ الْمُتَقَدِّمِ عَنْ عَلِيٍّ عليه السلام قَالَ: إِنَّ الدُّبَّاءَ يَزِيدُ فِي الْعَقْلِ ٥.

وَ بِهَذَا الْإِسْنَادِ عَنِ الْحُسَيْنِ بْنِ عَلِيٍّ عليهما السلام قَالَ: سَمِعْتُ أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ عليه السلام وَ سُئِلَ عَنِ الْقَرْعِ أَ يُذْبَحُ فَقَالَ لَيْسَ شَیْ ءٌ يُذَكَّی فَكُلُوا الْقَرْعَ وَ لَا تَذْبَحُوهُ وَ لَا يَسْتَفِزَّنَّكُمُ الشَّيْطَانُ ٦.

بيان: في القاموس استفزه استخفه و أخرجه من داره أفزعه انتهى ٧.

و أقول يظهر منه و من أمثاله أن بعض المخالفين كانوا يشترطون في حل القرع قطع رأسه أولا و يعدونه تذكية له و لم أر ذلك في كتبهم ٨.

(١)1- 1. صحيفه الرضا: 11 و 26.
(٢)2- 2. مكارم الأخلاق: 201.
(٣)3- 3. أمالي الطوسيّ 1 ر 372.
(٤)4- 4. المحاسن: 521.
(٥)5- 5. أمالي الطوسيّ 1 ر 372.
(٦)6- 6. أمالي الطوسيّ 1 ر 372.
(٧)7- 7. في المصدر المطبوع بمصر: و أزعجه، و زاد بعده. و أفززته: أزعجته، و في بعض النسخ. أفزعته.
(٨)8- 8. نقل عن ابن شهرآشوب أن معاوية لما عزم علی مخالفة أمير المؤمنين( ع) أراد أن يختبر أهل الشام فاشار إليه ابن العاص أن يامرهم بذبح القرع و تذكيته فان أطاعوه فهو صاحبهم و الا فلا، فامرهم بذلك فأطاعوه و صارت بدعة اموية.

:  · /bihar/63/226/