العلامة محمد باقر المجلسي
62
٢٥٨
و قال قدس سره أيضا.
رَوَى عَمَّارٌ عَنِ الصَّادِقِ عليه السلام: فِي الْجِرِّيِّ مَعَ السَّمَكِ فِي سَفُّودٍ بِالتَّشْدِيدِ مَعَ فَتْحِ السِّينِ يُؤْكَلُ مَا فَوْقَ الْجِرِّيِّ وَ يُرْمَی مَا سَالَ عَلَيْهِ.
و عليها ابنا بابويه و طرد الحكم في مجامعة ما يحل أكلها لما يحرم قال الفاضل لم يعتبر علماؤنا ذلك و الجری طاهر و الرواية ضعيفة السند انتهى ١.
و أقول عدم نجاسة الجري لا ينافي الحكم المذكور فإنه ليس باعتبار النجاسة بل باعتبار أنه يجري من الطحال و الجری و غيرهما دم و أجزاء مائعة بعد تأثير الحرارة و يتشرب منها ما تحته و ضعف الروايات في هذا الباب منجبر بالشهرة بين الأصحاب و حل ما يحكم بالحل فيها مؤيد بالأصل و العمومات.
(١)1- 1. الدروس: كتاب الاطعمة: الدرس الأول.
:
· /bihar/62/258/