Misbah Library
العلامة محمد باقر المجلسي 54 ٣٣٥

عَنِ الْعَبَّاسِ بْنِ الْعَلَاءِ عَنْ مُجَاهِدٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: سُئِلَ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ عليه السلام عَنِ الْخَلْقِ فَقَالَ خَلَقَ اللَّهُ أَلْفاً وَ مِائَتَيْنِ فِي الْبَرِّ وَ أَلْفاً وَ مِائَتَيْنِ فِي الْبَحْرِ وَ أَجْنَاسُ بَنِی آدَمَ سَبْعُونَ جِنْساً وَ النَّاسُ وُلْدُ آدَمَ مَا خَلَا يَأْجُوجَ وَ مَأْجُوجَ ١.

«21»- وَ مِنْهُ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَی عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ الْوَشَّاءِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سِنَانٍ عَنْ أَبِي حَمْزَةَ قَالَ: قَالَ لِي أَبُو جَعْفَرٍ عليه السلام لَيْلَةً وَ أَنَا عِنْدَهُ وَ نَظَرَ إِلَى السَّمَاءِ فَقَالَ يَا أَبَا حَمْزَةَ هَذِهِ قُبَّةُ أَبِينَا آدَمَ عليه السلام وَ إِنَّ لِلَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ سِوَاهَا تِسْعاً وَ ثَلَاثِينَ قُبَّةً فِيهَا خَلْقٌ مَا عَصَوُا اللَّهَ طَرْفَةَ عَيْنٍ ٢.

«22»- وَ مِنْهُ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَی عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ أَبِي يَحْيَى الْوَاسِطِيِّ عَنْ عَجْلَانَ بْنِ صَالِحٍ ٣ قَالَ: دَخَلَ رَجُلٌ عَلَى أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عليه السلام فَقَالَ لَهُ جُعِلْتُ فِدَاكَ هَذِهِ قُبَّةُ آدَمَ قَالَ نَعَمْ وَ لِلَّهِ قِبَابٌ كَثِيرَةٌ أَلَا إِنَّ خَلْفَ مَغْرِبِكُمْ هَذَا تِسْعَةٌ وَ ثَلَاثُونَ مَغْرِباً أَرْضاً بَيْضَاءَ مَمْلُوَّةً خَلْقاً يَسْتَضِيئُونَ بِنُورِهِ لَمْ يَعْصُوا اللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ طَرْفَةَ عَيْنٍ مَا يَدْرُونَ خُلِقَ آدَمُ أَمْ لَمْ يُخْلَقْ يَبْرَءُونَ مِنْ فُلَانٍ وَ فُلَانٍ ٤.

«23»- الْخَرَائِجُ، بِإِسْنَادِهِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسَى بْنِ عُبَيْدٍ عَنْ زَكَرِيَّا الْمُؤْمِنِ عَنْ حَسَّانَ الْجَمَّالِ عَنْ أَبِي دَاوُدَ السَّبِيعِيِّ عَنْ بُرَيْدَةَ الْأَسْلَمِيِّ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ

(١)1- 1. روضة الكافي: 220.
(٢)2- 2. روضة الكافي: 231.
(٣)3- 3. كذا في نسخ البحار و في المصدر« عجلان أبو صالح» و ذكر الأردبيليّ- رحمه اللّٰه في جامع الرواة« عجلان بن صالح» و أشار الی روايته هذه ثمّ قال: لا يبعد كونه عجلان ابا صالح الواسطي المتقدم ذكره( انتهى) و عد الشيخ- ره- عجلان ابا صالح من أصحاب الصادق عليه السلام و ذكره ثلاث مرّات قائلا في الأولى« عجلان أبو صالح الخباز الواسطي مولی بنی تيم اللّٰه» و في الثانية« عجلان أبو صالح السكوني الأزرق الكوفيّ» و في الثالثة« عجلان أبو صالح المدائني» لكن يحتمل قويا اتّحاد الجميع، و أمّا اختلاف النسب كالكوفیّ و المدائني فيمكن حمله علی انه كان كوفيا ثمّ انتقل إلى« مدائن» و هكذا او بالعكس، و كيف كان فالكشّیّ- رحمه اللّٰه روي عن ابن فضال ان عجلان ابا صالح ثقة و ان أبا عبد اللّٰه عليه السلام قال له: يا عجلان كأني انظر إليك الى جنبي و الناس يعرضون علی.
(٤)4- 4. روضة الكافي: 231.

:  · /bihar/54/335/