Misbah Library
العلامة محمد باقر المجلسي 52 ٣٥٦

«119»- نی، [الغيبة] للنعماني عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ مُوسَى عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْحَسَنِ عَنْ عَلِيِّ بْنِ حَسَّانَ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ كَثِيرٍ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عليه السلام: فِي قَوْلِ اللَّهِ أَتى أَمْرُ اللَّهِ فَلا تَسْتَعْجِلُوهُ-١ قَالَ هُوَ أَمْرُنَا أَمَرَ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ أَلَّا نَسْتَعْجِلَ بِهِ يُؤَيِّدُهُ بِثَلَاثَةِ أَجْنَادٍ بِالْمَلَائِكَةِ وَ الْمُؤْمِنِينَ وَ الرُّعْبِ وَ خُرُوجُهُ كَخُرُوجِ رَسُولِ اللَّهِ صلى اللّٰه عليه و آله وَ ذَلِكَ قَوْلُهُ عَزَّ وَ جَلَ كَما أَخْرَجَكَ رَبُّكَ مِنْ بَيْتِكَ بِالْحَقِّ وَ إِنَّ فَرِيقاً مِنَ الْمُؤْمِنِينَ لَكارِهُونَ ٢.

«120»- نی، [الغيبة] للنعماني أَحْمَدُ بْنُ هَوْذَةَ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ إِسْحَاقَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ حَمَّادٍ عَنِ الْبَطَائِنِيِّ قَالَ قَالَ عليه السلام: إِذَا قَامَ الْقَائِمُ عليه السلام نَزَلَتِ الْمَلَائِكَةُ بِثَلَاثِمِائَةٍ وَ ثَلَاثَةَ عَشَرَ ثُلُثٌ عَلَى خُيُولٍ شُهْبٍ وَ ثُلُثٌ عَلَى خُيُولٍ بُلْقٍ وَ ثُلُثٌ عَلَى خُيُولٍ حُوٍّ قُلْتُ وَ مَا الْحُوُّ قَالَ الْحُمْرُ.

بيان: قوله عليه السلام بثلاثمائة أي مع ثلاثمائة و ثلاثة عشر من المؤمنين ٣ و قال الجوهري الحُوَّة لون يخالط الكمتة مثل صدإ الحديد و قال الأصمعي الحُوَّة حمرة تضرب إلى السواد٤.

«121»- نی، [الغيبة] للنعماني وَ بِهَذَا الْإِسْنَادِ عَنِ الْبَطَائِنِيِّ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عليه السلام قَالَ: إِذَا قَامَ الْقَائِمُ عليه السلام نَزَلَتْ سُيُوفُ الْقِتَالِ عَلَى كُلِّ سَيْفٍ اسْمُ الرَّجُلِ وَ اسْمُ أَبِيهِ.

«122»- نی، [الغيبة] للنعماني ابْنُ عُقْدَةَ عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْحَسَنِ التَّيْمُلِيِ ٥

عَنِ الْعَبَّاسِ بْنِ

(١)1- 1. النحل: 1.
(٢)2- 2. الأنفال: 5.
(٣)3- 3. في المصدر المطبوع ص 128: نزلت الملائكة ثلاث مائة إلخ بلا حرف جر و هو الصحيح.
(٤)4- 4. و لكن« الحو» هو جمع أحوى كما أن الحمر جمع أحمر، و بلق جمع أبلق و شهب جمع أشهب، و الاحوی: من به لون الحوة. و الفعل منه كأحمر و احمرر، يقال: احووى الفرس يحووي احوواء. لكنه قد صحفت الكلمة في المصدر بالحر.
(٥)5- 5. نسخ الكتاب مختلفة بين« علی بن الحسن» و« علی بن الحسين» كما في المصدر لكن الصحيح علىّ بن الحسن فانه عليّ بن الحسن بن عليّ بن فضال التيملي مولی تيم اللّٰه بن. ثعلبة، قال النعمانيّ ص 8 في أول رواية رواها عنه في كتاب الغيبة« أخبرنا به أحمد بن محمّد بن سعيد بن عقدة الكوفيّ و هذا الرجل ممن لا يطعن عليه في الثقة و لا في العلم بالحديث و الرجال الناقلين له قال: حدّثنا عليّ بن الحسن التيملي من تيم اللّٰه، قال: حدّثني أخواي أحمد و محمّد ابنا الحسن بن عليّ بن فضال، عن أبيهما، عن ثعلبة بن ميمون إلخ» فمع أنّه صرّح لفظا بانه يروی عن أخويه ابني الحسن بن عليّ بن فضال قد طبع في الكتاب نفس هذا الحديث« علی بن الحسين» و هكذا في كثير من الأحاديث الأخر، فنقل كتاب البحار كذلك مختلفا بين الحسن و الحسين. و فيه تصحيفات أخر كما أنّه قد يقال بدل التيملي: التيمي لكنهما بمعنی و قد يصحف التيملي: بالسلمی، و يصحف التيمي: بالميثمی. راجع كتب الرجال، ترجمة عليّ بن الحسن ابن فضال و أخويه أحمد و محمد. فما وقع في طبعتنا هذه« ابن عقدة، عن عليّ بن الحسين» فهو ممّا جرينا علی نسخة الأصل و المصدر. غفلة.

:  · /bihar/52/356/