السَّنَةِ وَ قِيلَ إِنَّهُ مَضَى مَسْمُوماً وَ لَمْ يَثْبُتْ عِنْدِي بِذَلِكَ خَبَرٌ فَأُشْهِدَ بِهِ وَ دُفِنَ بِمَقَابِرِ قُرَيْشٍ فِي ظَهْرِ جَدِّهِ أَبِي الْحَسَنِ مُوسَى بْنِ جَعْفَرٍ عليهما السلام وَ كَانَ لَهُ يَوْمَ قُبِضَ خَمْسٌ وَ عِشْرُونَ سَنَةً وَ أَشْهُرٌ وَ كَانَ مَنْعُوتاً بِالْمُنْتَجَبِ وَ الْمُرْتَضَی وَ خَلَّفَ مِنَ الْوَلَدِ عَلِيّاً ابْنَهُ الْإِمَامَ مِنْ بَعْدِهِ وَ مُوسَی وَ فَاطِمَةَ وَ أُمَامَةَ ابْنَتَيْهِ وَ لَمْ يُخَلِّفْ ذَكَراً غَيْرَ مَنْ سَمَّيْنَاهُ ١.
«6»- شا، [الإرشاد] رَوَى الْحُسَيْنُ بْنُ الْحَسَنِ الْحُسَيْنِيُّ عَنْ يَعْقُوبَ بْنِ يَاسِرٍ قَالَ: كَانَ الْمُتَوَكِّلُ يَقُولُ وَيْحَكُمْ قَدْ أَعْيَانِي أَمْرُ ابْنِ الرِّضَا وَ جَهَدْتُ أَنْ يَشْرَبَ مَعِي وَ يُنَادِمَنِی فَامْتَنَعَ وَ جَهَدْتُ أَنْ أَجِدَ فُرْصَةً فِي هَذَا الْمَعْنَى فَلَمْ أَجِدْهَا فَقَالَ لَهُ بَعْضُ مَنْ حَضَرَ إِنْ لَمْ تَجِدْ مِنِ ابْنِ الرِّضَا٢
مَا تُرِيدُهُ مِنْ هَذِهِ الْحَالِ فَهَذَا أَخُوهُ مُوسَى ٣
(١)1- 1. إرشاد المفيد ص 297 و 307.
(٢)2- 2. كان يطلق« ابن الرضا» علی أبی جعفر محمّد الجواد خاصّة، ثمّ اطلق من بعده علی احفاد الرضا عليه السلام عامة و هما الإمام أبو الحسن الهادي، و موسی المبرقع حتى كان يطلق على أبي محمّد الحسن العسكريّ عليه السلام كما ستعرف ذلك في حديث أحمد ابن عبيد اللّٰه بن الخاقان في باب وفاته عليه السلام تحت الرقم: 1. لكن الظاهر بل المقطوع أن المراد بابن الرضا في هذا الحديث هو أبو الحسن الهادي عليه السلام، و لذلك رواه المفيد في الإرشاد ص 312 باب دلائل أبی الحسن عليّ بن محمّد الهادي عليه السلام و رواه الكليني في الكافي ج 1 ص 502 باب مولده، و هكذا ابن شهرآشوب في المناقب ج 4 ص 409 في معجزاته و الطبرسيّ في إعلام الوری. كما أن المصنّف- قدّس سرّه- أخرج الحديث من الكافي باب معجزات أبي الحسن الهادي عليه السلام تحت الرقم 47، فذكر الحديث هنا مقتحم.
(٣)3- 3. لم يخلف أبو جعفر الجواد عليه السلام من الذكور الا أبا الحسن عليا الهادي« ع» و موسی المبرقع، و هو لام ولد مات بقم و قبره بها و إليه ينتهي نسب الرضويين من السادات. و هو المراد في هذا الحديث كما يصرح بعد ذلك بأنّه قد تلقاه أبو الحسن الهادي أخوه عليه السلام بقنطرة وصيف. و لعلّ تلامذة المصنّف- قدّس سرّه- ألحقوا هذا الحديث بالباب توهما منهم أن المراد بموسى أخی ابن الرضا هو أخو محمّد الجواد ابن عليّ بن موسى الرضا عليهما السلام كما زعمه بعض المورخين على ما مر في ج 49 ص 222.