Misbah Library
العلامة محمد باقر المجلسي 50 ٢٠

كش، [رجال الكشي] حمدويه عن الحسن بن موسى عن محمد بن سنان: مثله ١.

«5»- غط، [الغيبة] للشيخ الطوسي جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مَالِكٍ عَنِ ابْنِ أَبِي الْخَطَّابِ عَنِ الْبَزَنْطِيِّ قَالَ: قَالَ ابْنُ النَّجَاشِيِّ مَنِ الْإِمَامُ بَعْدَ صَاحِبِكُمْ فَدَخَلْتُ عَلَى أَبِي الْحَسَنِ الرِّضَا عليه السلام فَأَخْبَرْتُهُ فَقَالَ الْإِمَامُ بَعْدِي ابْنِي ثُمَّ قَالَ هَلْ يَتَجَرَّأُ أَحَدٌ أَنْ يَقُولَ ابْنِي وَ لَيْسَ لَهُ وَلَدٌ٢.

قب، [المناقب] لابن شهرآشوب عن البزنطي: مثله ٣- عم، [إعلام الورى] عن الكليني عن عدة من أصحابه عن محمد بن علي عن معاوية بن حكيم عن البزنطي: مثله ٤.

«6»- يج، [الخرائج و الجرائح] رَوَى أَبُو سَلْمَانَ عَنِ ابْنِ أَسْبَاطٍ قَالَ: خَرَجَ عَلَيَّ أَبُو جَعْفَرٍ عليه السلام فَجَعَلْتُ أَنْظُرُ إِلَيْهِ وَ إِلَی رَأْسِهِ وَ رِجْلَيْهِ لِأَصِفَ قَامَتَهُ بِمِصْرَ فَلَمَّا جَلَسَ قَالَ يَا عَلِيُّ إِنَّ اللَّهَ احْتَجَّ فِي الْإِمَامَةِ بِمِثْلِ مَا احْتَجَّ فِي النُّبُوَّةِ قَالَ اللَّهُ تَعَالَى وَ آتَيْناهُ الْحُكْمَ صَبِيًّا وَ وَ لَمَّا بَلَغَ أَشُدَّهُ وَ بَلَغَ أَرْبَعِينَ سَنَةً٥ فَقَدْ يَجُوزُ أَنْ يُعْطَى الْحُكْمَ صَبِيّاً وَ يَجُوزُ أَنْ يُعْطَی وَ هُوَ ابْنُ أَرْبَعِينَ سَنَةً.

قَالَ ابْنُ أَسْبَاطٍ وَ عَبَّادُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ: إِنَّا لَعِنْدَ الرِّضَا عليه السلام بِمِنًى إِذْ جِي ءَ بِأَبِي جَعْفَرٍ عليه السلام قُلْنَا هَذَا الْمَوْلُودُ الْمُبَارَكُ ٦

قَالَ نَعَمْ هَذَا الْمَوْلُودُ الَّذِي لَمْ يُولَدْ فِي الْإِسْلَامِ أَعْظَمُ بَرَكَةً مِنْهُ ٧.

(١)1- 1. رجال الكشّيّ ص 429.
(٢)2- 2. غيبة الشيخ ص 52.
(٣)3- 3. مناقب آل أبي طالب ج 4 ص 336.
(٤)4- 4. الكافي ج 1 ص 320.
(٥)5- 5. الآية الأولى في مريم: 12، و هي في شأن يحيي عليه السلام و الثانية في الاحقاف 15. و هي عام في الأنبياء.
(٦)6- 6. قيل: لان الشيعة كانوا في زمانه عليه السلام علی رفاهية.
(٧)7- 7. لم نظفر عليه في مختار الخرائج المطبوع.

:  · /bihar/50/20/