العلامة محمد باقر المجلسي
48
١٩٠
قَالَ فَوَجَّهَ يَحْيَى فَأَشْحَنَ الْمَجْلِسَ مِنَ الْمُتَكَلِّمِينَ وَ كَانَ فِيهِمْ ضِرَارُ بْنُ عَمْرٍو١ وَ سُلَيْمَانُ بْنُ جَرِيرٍ٢
وَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يَزِيدَ الْإِبَاضِيُ ٣
وَ مؤبد بن مؤبد [مُوبَذَانُ مُوبَذٍ] وَ رَأْسُ الْجَالُوتِ قَالَ فَتَسَاءَلُوا فَتَكَافَئُوا وَ تَنَاظَرُوا وَ تَقَاطَعُوا تَنَاهَوْا إِلَى شَاذٍّ مِنْ مَشَاذِّ الْكَلَامِ كُلٌّ يَقُولُ لِصَاحِبِهِ لَمْ تُجِبْ وَ يَقُولُ قَدْ أَجَبْتُ وَ كَانَ ذَلِكَ عَنْ يَحْيَى حِيلَةً عَلَى هِشَامٍ إِذْ لَمْ يَعْلَمْ بِذَلِكَ الْمَجْلِسِ وَ اغْتَنَمَ ذَلِكَ لِعِلَّةٍ كَانَ أَصَابَهَا هِشَامُ بْنُ الْحَكَمِ
(١)1- 1. ضرار بن عمرو: كان في بدو أمره تلميذا لواصل بن عطاء المعتزلي ثمّ خالفه في خلق الاعمال و انكار عذاب القبر، ثمّ زعم أن الإمامة بغير القرشيين أولی منها بالقرشي له نحو ثلاثين مؤلّفا، و كان غطفانيا قال الملطي في كتابه التنبيه و الرد ص 43: ان المجلس كان له بالبصرة قبل ابي الهديل حتّى اظهر الخلاف إلخ، و له اتباع يسمون الضرارية نسبة إليه، لاحظ حاله و حالهم و مقاله و مقالهم في كتب الفرق و الديانات كالفرق بين الفرق للبغدادیّ ص 129 و مختصره للرسعنی ص 131 و اعتقادات فرق المسلمين للامام فخر الدين الرازيّ ص 69 و الملل و النحل ج 1 ص 94 بهامش الفصل و غيرها.
(٢)2- 2. سليمان بن جرير الزيدي رئيس الفرقة السليمانية و قد تسمی جريرية و من مقالته ان الإمامة شورى و انها تنعقد برجلين من خيار الأمة، و أجاز امامة المفضول، و كفره أهل السنة لانه كفر عثمان و تبرءوا منه كما أن محارب علی عندهم كافر، و له أقوال أخر، لاحظ ذلك في الفرق بين الفرق للبغدادیّ ص 24 و مختصره ص 32 و فرق الشيعة للنوبختی ص 9- 61 و اعتقادات فرق المسلمين للرازیّ ص 52 و الملل و النحل و غير ذلك.
(٣)3- 3. عبد اللّٰه بن يزيد الاباضي نسبة الى فرقة الاباضية و هم من فرق الخوارج، منسوبون الى عبد اللّٰه بن اباضی الخارجي الذي خرج في عهد مروان الحمار آخر ملوك بني أميّة و قال الملطي في التنبيه و الرد انهم أصحاب اباض بن عمرو خرجوا من سواد الكوفة فقتلوا الناس و سبوا الذرّية و قتلوا الاطفال و كفروا الأمة إلخ و منهم فرقة تدعي الحارثية اتباع حارث ابن يزيد الاباضي و هم الذين قالوا في باب القدر بمثل قول المعتزلة و زعموا أيضا ان الاستطاعة قبل الفعل إلخ و زعمت الحارثية انه لم يكن لهم امام بعد المحكمة الأولی الا عبد اللّٰه ابن اباض و بعده الحارث بن يزيد الاباضي. و الظاهر أنّه أخو عبد اللّٰه المذكور. و كان من متكلميهم.
:
· /bihar/48/190/