و ستة لا يتجازى بهم***بنو عقيل خير فرسان

ثم عليُّ الخير مولاهم***ذكرهم هيج أحزاني ١.

بيان: التجازي التقاضي.

«3»- قب المناقب لابن شهرآشوب السري الرفاء٢:

أقام روح و ريحان على جدث***ثوى الحسين به ظمآن آمينا

كأن أحشاءنا من ذكره أبدا***تطوى على الجمر أو تحشى السكاكينا

مهلا فما نقضوا أوتار والده***و إنما نقضوا في قتله الدينا.

بيان: لعل الأوتار جمع وتر القوس كناية عن العهود و المواثيق ٣.

«4»- قب، [المناقب] لابن شهرآشوب دِعْبِلٌ:

هَلَّا بَكَيْتَ عَلَى الْحُسَيْنِ وَ أَهْلِهِ***هَلَّا بَكَيْتَ لِمَنْ بَكَاهُ مُحَمَّدٌ

فَلَقَدْ بَكَتْهُ فِي السَّمَاءِ مَلَائِكٌ***زُهْرٌ كِرَامٌ رَاكِعُونَ وَ سُجَّدٌ

لَمْ يَحْفَظُوا حُبَّ النَّبِيِّ مُحَمَّدٍ***إِذْ جَرَّعُوهُ حَرَارَةً مَا تَبْرُدُ

قَتَلُوا الْحُسَيْنَ فَأَثْكَلُوهُ بِسِبْطِهِ***فَالثُّكْلُ مِنْ بَعْدِ الْحُسَيْنِ مُبَدَّدٌ

هَذَا حُسَيْنٌ بِالسُّيُوفِ مُبَضَّعٌ***مُتَخَضَّبٌ بِدِمَائِهِ مُسْتَشْهِدٌ

عَارٍ بِلَا ثَوْبٍ صَرِيعٌ فِي الثَّرَى***بَيْنَ الْحَوَافِرِ وَ السَّنَابِكِ يُقْصَدُ

كَيْفَ الْقَرَارُ وَ فِي السَّبَايَا زَيْنَبُ***تَدْعُو بِفَرْطِ حَرَارَةٍ يَا أَحْمَدُ

يَا جَدِّ إِنَّ الْكَلْبَ يَشْرَبُ آمِناً***رَيّاً وَ نَحْنُ عَنِ الْفُرَاتِ نُطْرَدُ

يَا جَدِّ مِنْ ثَكْلِي وَ طُولِ مُصِيبَتِي***وَ لِمَا أُعَايِنُهُ أَقُومُ وَ أَقْعُدُ.

بيان: قوله فالثكل من بعدالحسين مبدد أي تفرق و كثر القتل و الثكل بعد قتله عليه السلام في أولاد الرسول صلى اللّٰه عليه و آله أو سائر الخلق أيضا و لا يبعد أن يكون فالكل فصحف.