زِيَادٌ الْقَنْدِيُّ عَنْ مُوسَى بْنِ جَعْفَرٍ عَنْ آبَائِهِ عليهم السلام قَالَ النَّبِيُّ صلى اللّٰه عليه و آله: لَمَّا كَلَّمَ اللَّهُ مُوسَى بْنَ عِمْرَانَ عَلَى جَبَلِ طُورِ سَيْنَاءَ اطَّلَعَ عَلَى الْأَرْضِ اطِّلَاعَةً فَخَلَقَ مِنْ نُورِ وَجْهِهِ الْعَقِيقَ وَ قَالَ أَقْسَمْتُ عَلَى نَفْسِي أَنْ لَا أُعَذِّبَ كَفَّ لَابِسِكَ إِذَا تَوَلَّى عَلِيّاً عليه السلام بِالنَّارِ.

ابن عباس و السدی: كان لأمير المؤمنين عليه السلام أربعة خواتيم ياقوت لنبله ١ فيروزج لنصره حديد صيني لقوته عقيق لحرزه.

صَحِيحُ الْبُخَارِيِّ وَ شَمَائِلُ التِّرْمِذِيِّ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ جَعْفَرٍ وَ جَامِعُ الْبَيْهَقِيِّ عَنْ جَابِرٍ وَ عَنْ أَنَسٍ وَ تَخَتُّمُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيِّ عَنِ ابْنِ الْمُسَيَّبِ عَنْ زَيْنِ الْعَابِدِينَ عَنْ أَبِيهِ عليه السلام وَ تَخَتُّمُ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ الْمُحْتَسِبِ عَنْ هَاشِمِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ وَ عَنْ جَعْفَرِ بْنِ الزُّبَيْرِ عَنِ الْقَاسِمِ عَنْ أَبِي أُمَامَةَ وَ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ عَنْ أَنَسٍ وَ عَنْ جَابِرٍ كُلِّهِمْ عَنِ النَّبِيِّ صلى اللّٰه عليه و آله: أَنَّهُ كَانَ صلى اللّٰه عليه و آله يَتَخَتَّمُ فِي يَمِينِهِ وَ زَادَ بَعْضُهُمْ فِي الرِّوَايَةِ وَ قُبِضَ وَ الْخَاتَمُ فِي يَمِينِهِ.

و قال أبو أمامة: كان النبي صلى اللّٰه عليه و آله يجعل خاتمه في يمينه.

عكرمة و الضحاك عن ابن عباس: أنه كان النبي صلى اللّٰه عليه و آله يتختم في اليد اليمنى.

شمائل الترمذي و سنن السجستاني و تختم المحتسب: أنه كان علي عليه السلام يتختم في يمينه.

جامع البيهقي كان ابن عباس و عبد اللّٰه بن جعفر يتختمان في يمينهما.

الراغب في محاضراته كان النبي صلى اللّٰه عليه و آله و أصحابه يتختمون في أيمانهم و أول من تختم في يساره معاوية.

نتف أبي عبد اللّٰه السلامي أن النبي صلى اللّٰه عليه و آله كان يتختم في يمينه و الخلفاء الأربعة بعده فنقلها معاوية إلى اليسار و أخذ الناس بذلك فبقي كذلك أيام المروانية فنقلها السفاح إلى اليمين فبقي إلى أيام الرشيد