ذُرِّيَّةً بَعْضُها مِنْ بَعْضٍ ١ و قالت امرأة عمران إِنِّي نَذَرْتُ لَكَ ما فِي بَطْنِي مُحَرَّراً٢ و قال للمرتضى يُوفُونَ بِالنَّذْرِ٣ و قالت رَبِّ إِنِّي وَضَعْتُها أُنْثى ٤ و قال اللّٰه تعالى في زوجة علي وَ نِساءَنا وَ نِساءَكُمْ ٥ أجاب اللّٰه دعاء زكريا رَبِّ لا تَذَرْنِي فَرْداً٦ الآية و أجاب عليا من غير سؤال فَاسْتَجابَ لَهُمْ رَبُّهُمْ ٧ نشر زكريا في الشجر و جز رأس يحيى في الطشت و قتل علی في المحراب و ذبح الحسين عليه السلام بكربلاء و ذكره اللّٰه في كتابه في سبعة عشر موضعا أولها البقرة و آخرها في ص و ذكر عليا في كذا
موضع أوله صِراطَ الَّذِينَ أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ ٨ و آخره وَ تَواصَوْا بِالْحَقِ ٩ و قالت إِنِّی أُعِيذُها بِكَ وَ ذُرِّيَّتَها١٠ و قال المصطفى صلى اللّٰه عليه و آله للحسن و الحسين عليهما السلام أعيذكما من شر السامة و الهامة و من شر كل عين لامة١١ و زكريا كان واعظ بني إسرائيل و كافل مريم و علی كان مفتي الأمة و كافل فاطمة عليها السلام.
المفجع:
و له خلتان من زكريا***و هما غاظتا الحسود الغويا
كفل اللّٰه ذاك مريم إذ ك-ا***ن تقيا و كان برا حفيا
فرأى عندها و قد دخل المح-***راب من ذي الجلال رزقا هنيا
و كذا كفل الإله عليا***خيرة اللّٰه و ارتضاه كفيا
خيرة بنت خير رضي اللّٰه***لها الخير و الإمام الرضيا
و رأى جفنة تفور لديها***من طعام الجنان لحما طريا
:
· /bihar/39/66/