Misbah Library
العلامة محمد باقر المجلسي 39 ٥٧

و اتخذته زليخا معشوقا قَدْ شَغَفَها حُبًّا١ و قال اللّٰه تعالى في علي إِنْ هُوَ إِلَّا عَبْدٌ أَنْعَمْنا عَلَيْهِ ٢ و

قال المصطفى صلى اللّٰه عليه و آله: علی أخي. و أنكره جماعة يُرِيدُونَ لِيُطْفِؤُا نُورَ اللَّهِ ٣ و اعتقدت الشيعة إمامته رِجالٌ صَدَقُوا٤ و سموا يوسف ولدا و أخا و عبدا و معشوقا كذلك علي قالت الغلاة هو اللّٰه و قالت الخوارج هو كافر و قال المرجئة٥ هو المؤخر و قالت الشيعة هو معصوم مطهر. نظر في يوسف ثمانية٦ نظر يعقوب بالمحبة فحرم لقاؤه يا أَسَفی عَلى يُوسُفَ ٧ و مالك بن الذعر٨ بالحرمة فصار ملكا أَكْرِمِي مَثْواهُ و العزيز بالفتوة فوجد منه الصيانة قالَتْ هَيْتَ لَكَ قالَ مَعاذَ اللَّهِ ٩ و زليخا بالشهوة فسخر منها وَ قالَ نِسْوَةٌ فِي الْمَدِينَةِ١٠ و المؤمنون بالنبوة يُوسُفُ أَيُّهَا الصِّدِّيقُ ١١ و كذلك نظر في علي عليه السلام ثمانية نظر الكفار بالعداوة فالنار مأواهم ذلِكَ لَهُمْ خِزْيٌ و المنافقون بالحسد فخسروا قُلْ هَلْ نُنَبِّئُكُمْ بِالْأَخْسَرِينَ أَعْمالًا١٢ و المصطفى بالوصية و الإمامة و النظارة فصار ختنه و صاحب جيشه وَ هُوَ الَّذِي خَلَقَ مِنَ الْماءِ بَشَراً١٣ و سلمان و أبو ذر و المقداد بالشفقة فصاروا خواص الصحابة و سرور

(١)1- 1. سورة يوسف: 30.
(٢)2- 2. سورة الزخرف: 59.
(٣)3- 3. سورة الصف: 8.
(٤)4- 4. سورة الأحزاب: 23.
(٥)5- 5. في المصدر: و قالت المرجئة.
(٦)6- 6. في المصدر: نظر في يوسف ثمانية( نفر خ ل) نظر يعقوب اه.
(٧)7- 7. سورة يوسف: 84.
(٨)8- 8. في المصدر« مالك بن الزعر» و في القاموس« مالك بن دعر» بالدال المهملة. و لا يخفی ان هذا لا يناسب بما جاء في تفسير الآيات، فان المستفاد منه أن مالك بن دعر هو الذي باع يوسف عليه السلام و اشتراه العزيز و نظر إليه بالحرمة و قال لامرأته: أكرمي مثواه. راجع مجمع البيان 5: 221.
(٩)9- 9. سورة يوسف: 24.
(١٠)10- 10. سورة يوسف: 30.
(١١)11- 11. سورة يوسف: 46. و لا يخفی أن المقام لا يخلو عن سقط، فانه قد ذكرت خمسة أنظار من الانظار الثمانية.
(١٢)12- 12. سورة الكهف: 104.
(١٣)13- 13. سورة الفرقان: 54.

:  · /bihar/39/57/