الباب 13 في أنّه عليه السلام المؤمن و الإيمان و الدين و الإسلام و السنّة و السلام و خير البريّة في القرآن و أعداؤه الكفر و الفسوق و العصيان 336- 353
الباب 14 في قوله تعالى إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَ عَمِلُوا الصَّالِحاتِ سَيَجْعَلُ لَهُمُ الرَّحْمنُ وُدًّا 353- 360
0 الباب 15 في قوله تعالی وَ هُوَ الَّذِي خَلَقَ مِنَ الْماءِ بَشَراً فَجَعَلَهُ نَسَباً وَ صِهْراً 360- 363
الباب 16 في أنه عليه السلام السبيل و الصراط و الميزان في القرآن 363- 374
الباب 17 في قوله تعالى أَمَّنْ هُوَ قانِتٌ آناءَ اللَّيْلِ ساجِداً وَ قائِماً الآية 375
الباب 18 في آية النجوی و أنّه لم يعمل بها غيره عليه السلام 376- 385
الباب 19 في أنّه صلوات اللّٰه عليه الشهيد و الشاهد و المشهود 386- 394
الباب 20 في أنّه نزل فيه صلوات اللّٰه عليه الذكر و النور و الهدی و التقی في القرآن 394- 407
الباب 21 في أنّه عليه السلام الصادق و المصدّق و الصدّيق في القرآن 407- 423
الباب 22 في أنّه عليه السلام الفضل و الرحمة و النعمة 423- 427
الباب 23 في أنّه عليه السلام هو الإمام المبين 427- 428
الباب 24 في أنّه عليه السلام الذي عِنْدَهُ عِلْمُ الْكِتابِ 429- 436
أصلحوا هذه الألفاظ صفحة: 385 السطر: 8 لفظ الخطاء: الغنیّ الصواب: كذا في النسخ كلّها و الظاهر أنّها «الغبيّ» من الغباوة.
:
· /bihar/35/446/