Misbah Library
العلامة محمد باقر المجلسي 35 ٤٢٧

الشَّيْطانَ إِلَّا قَلِيلًا ١ رُوِيَ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ وَ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عليهما السلام أَنَّ فَضْلَ اللَّهِ وَ رَحْمَتَهُ النَّبِيُّ وَ عَلِیٌّ صَلَوَاتُ اللَّهِ عَلَيْهِمَا ٢ وَ قَالَ فِي قَوْلِهِ تَعَالَى قُلْ بِفَضْلِ اللَّهِ وَ بِرَحْمَتِهِ ٣ قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ الْبَاقِرُ عليه السلام فَضْلُ اللَّهِ رَسُولُ اللَّهِ صلى اللّٰه عليه و آله وَ رَحْمَتُهُ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ عليه السلام.

و روی ذلك الكلبي عن أبي صالح عن ابن عباس ٤

بيان: لا يخفى على منصف أن كونه عليه السلام رحمة على جميع الأمة لا سيما مع كونه عدلا للرسول في ذلك و في إيتاء الفضل الذي يحسدهما عليه الناس و السؤال عن ولايته في القيامة دلائل على إمامته.

باب 23 أنه صلوات اللّٰه عليه هو الإمام المبين

1- فس، تفسير القمي: وَ كُلَّ شَيْ ءٍ أَحْصَيْناهُ فِي إِمامٍ مُبِينٍ ٥ أَيْ فِي كِتَابٍ مُبِينٍ فَهُوَ مُحْكَمٌ.

وَ ذَكَرَ ابْنُ عَبَّاسٍ عَنْ أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ عليه السلام أَنَّهُ قَالَ: أَنَا وَ اللَّهِ الْإِمَامُ الْمُبِينُ أُبَيِّنُ الْحَقَّ مِنَ الْبَاطِلِ وَرِثْتُهُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى اللّٰه عليه و آله ٦.

2- مع، معاني الأخبار أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الصَّقْرِ عَنْ عِيسَى بْنِ مُحَمَّدٍ الْعَلَوِيِّ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ سَلَّامٍ الْكُوفِيِّ عَنِ الْحُسَيْنِ بْنِ عَبْدِ الْوَاحِدِ عَنِ الْحَارِثِ بْنِ الْحَسَنِ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ إِسْمَاعِيلَ بْنِ صَدَقَةَ عَنْ أَبِي الْجَارُودِ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ الْبَاقِرِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ عليه السلام قَالَ: لَمَّا نَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ ص- وَ كُلَّ شَيْ ءٍ أَحْصَيْناهُ فِي إِمامٍ مُبِينٍ قَامَ أَبُو بَكْرٍ

(١)1- النساء: 83.
(٢)2- مجمع البيان 3: 82.
(٣)3- يونس: 58.
(٤)4- مجمع البيان 5: 117. و لا يوجد ما نقله عن الطبرسيّ الا في هامش (ك) و (د) فقط.
(٥)5- يس: 12.
(٦)6- تفسير القمّيّ: 548. و الرواية لا توجد الا في هامش (ك).

:  · /bihar/35/427/