Misbah Library
العلامة محمد باقر المجلسي 35 ٢٢

سِجْفاً فَإِذَا وَضَعَتْ بِعَلِيٍّ تَتَلَقَّاهُ ١ فَفَعَلْتُ مَا أُمِرْتُ بِهِ ثُمَّ قَالَ لِي امْدُدْ يَدَكَ يَا مُحَمَّدُ ٢ فَمَدَدْتُ يَدِيَ الْيُمْنَى نَحْوَ أُمِّهِ فَإِذَا أَنَا بِعَلِيٍّ عَلَى يَدِي ٣ وَاضِعاً يَدَهُ الْيُمْنَى فِي أُذُنِهِ الْيُمْنَى وَ هُوَ يُؤَذِّنُ وَ يُقِيمُ بِالْحَنِيفِيَّةِ وَ يَشْهَدُ بِوَحْدَانِيَّةِ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ وَ بِرِسَالاتِي ٤ ثُمَّ انْثَنَى إِلَیَّ وَ قَالَ السَّلَامُ عَلَيْكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ ٥ ثُمَّ قَالَ لِي يَا رَسُولَ اللَّهِ أَقْرَأُ قُلْتُ اقْرَأْ فَوَ الَّذِي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ لَقَدْ ابْتَدَأَ بِالصُّحُفِ الَّتِي أَنْزَلَهَا اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ عَلَى آدَمَ فَقَامَ بِهَا ابْنُهُ ٦ شَيْثٌ فَتَلاهَا مِنْ أَوَّلِ حَرْفٍ فِيهَا إِلَى آخِرِ حَرْفٍ فِيهَا حَتَّى لَوْ حَضَرَ ٧ شَيْثٌ لَأَقَرَّ لَهُ أَنَّهُ أَحْفَظُ لَهُ مِنْهُ ثُمَّ تَلَا صُحُفَ نُوحٍ ثُمَّ صُحُفَ إِبْرَاهِيمَ ثُمَّ قَرَأَ تَوْرَاةَ مُوسَى حَتَّى لَوْ حَضَرَ ٨ مُوسَى لَأَقَرَّ لَهُ بِأَنَّهُ أَحْفَظُ لَهَا مِنْهُ ثُمَّ قَرَأَ زَبُورَ دَاوُدَ حَتَّى لَوْ حَضَرَ ٩ دَاوُدُ لَأَقَرَّ بِأَنَّهُ أَحْفَظُ لَهَا مِنْهُ ثُمَّ قَرَأَ إِنْجِيلَ عِيسَى حَتَّى لَوْ حَضَرَ ١٠ عِيسَى لَأَقَرَّ بِأَنَّهُ أَحْفَظُ لَهَا مِنْهُ ثُمَّ قَرَأَ الْقُرْآنَ الَّذِي أَنْزَلَ اللَّهُ ١١ عَلَيَّ مِنْ أَوَّلِهِ إِلَى آخِرِهِ فَوَجَدْتُهُ يَحْفَظُ كَحِفْظِي لَهُ السَّاعَةَ مِنْ غَيْرِ أَنْ أَسْمَعَ مِنْهُ آيَةً؛ ثُمَّ خَاطَبَنِي وَ خَاطَبْتُهُ بِمَا يُخَاطِبُ الْأَنْبِيَاءُ الْأَوْصِيَاءَ ثُمَّ عَادَ إِلَى حَالِ طُفُولِيَّتِهِ وَ هَكَذَا أَحَدَ عَشَرَ إِمَاماً مِنْ نَسْلِهِ ١٢ فَلِمَ تَحْزَنُونَ؟ وَ مَا ذَا عَلَيْكُمْ مِنْ قَوْلِ أَهْلِ الشَّكِّ وَ الشِّرْكِ بِاللَّهِ؟ ١٣ هَلْ تَعْلَمُونَ أَنِّي أَفْضَلُ النَّبِيِّينَ؟ وَ

(١)1- في روضة الواعظين فتلقاه.
(٢)2- في روضة الواعظين بعد ذلك: فانه صاحبك اليمين.
(٣)3- في روضة الواعظين: مائلا علی يدي. و في الروضة: فمددت يدي اليمنى تحت أمه فاذا بعلي نازلا علی يدي.
(٤)4- في روضة الواعظين: برسالتي و في الروضة: و يشهد للّٰه بالوحدانية و برسالتي.
(٥)5- قد سقطت هذه الجملة عن روضة الواعظين.
(٦)6- في روضة الواعظين: فقام بها شيث.
(٧)7- حضر آدم خ ل و في روضة الواعظين: إلی آخر حرف حتّى لو حضر بها شيث. و في الروضة: فتلاها من اولها إلى آخرها حتّى لو حضر آدم.
(٨)8- في روضة الواعظين: حتى لو حضره.
(٩)9- في روضة الواعظين: حتى لو حضره.
(١٠)10- في روضة الواعظين: حتى لو حضره.
(١١)11- في روضة الواعظين: انزله اللّٰه.
(١٢)12- ليست هذه الجملة في روضة الواعظين.
(١٣)13- في روضة الواعظين: من قول أهل الشرك باللّٰه. و في الروضة: و ما عليكم من قول أهل الشرك، فباللّٰه اه.

:  · /bihar/35/22/