Misbah Library
العلامة محمد باقر المجلسي 35 ٢٠٠

تَفْسِيرِهِ أَنَّ هَذِهِ الْآيَةَ نَزَلَتْ فِي عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ عليهما السلام ١.

أقول: روي ابن بطريق في العمدة ٢ ما مر في روايات السيد و غيره بأسانيد جمة من صحاحهم فمن أراد تحقيق أسانيدها فليرجع إليها.

23- وَ أَقُولُ رُوِىَ فِي جَامِعِ الْأُصُولِ ٣ مِنْ صَحِيحِ النَّسَائِيِّ عَنِ ابْنِ سَلَامٍ مِثْلَ الْخَبَرِ الْأَوَّلِ الَّذِي رَوَاهُ السَّيِّدُ إِلَّا أَنَّهُ قَالَ: أَتَيْتُ ٤ رَسُولَ اللَّهِ صلى اللّٰه عليه و آله وَ رَهْطٌ مِنْ قَوْمِي فَقُلْنَا إِنَّ قَوْمَنَا إِلَى قَوْلِهِ بَيْنَ سَاجِدٍ وَ رَاكِعٍ وَ سَائِلٌ إِذاً سَأَلَ ٥ فَأَعْطَاهُ عَلِيٌّ إِلَى آخِرِ الْخَبَرِ.

14، 1- وَ رَوَی ابْنُ بِطْرِيقٍ أَيْضاً فِي الْمُسْتَدْرَكِ عَنِ الْحَافِظِ أَبِي نُعَيْمٍ بِإِسْنَادِهِ عَنْ زَيْدِ بْنِ الْحَسَنِ عَنْ أَبِيهِ قَالَ سَمِعْتُ عَمَّارَ بْنَ يَاسِرٍ يَقُولُ وَقَفَ لِعَلِيٍّ سَائِلٌ وَ هُوَ رَاكِعٌ فِي صَلَاةِ تَطَوُّعٍ فَنَزَعَ خَاتَمَهُ فَأَعْطَاهُ فَأَتَى رَسُولَ اللَّهِ صلى اللّٰه عليه و آله فَأَعْلَمَهُ فَنَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ- إِنَّما وَلِيُّكُمُ اللَّهُ وَ رَسُولُهُ.

وَ بِإِسْنَادِهِ عَنِ الضَّحَّاكِ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ فِي قَوْلِهِ عَزَّ وَ جَلَّ إِنَّما وَلِيُّكُمُ اللَّهُ وَ رَسُولُهُ وَ الَّذِينَ آمَنُوا يُرِيدُ عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ ع- الَّذِينَ يُقِيمُونَ الصَّلاةَ وَ يُؤْتُونَ الزَّكاةَ وَ هُمْ راكِعُونَ قَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَلَامٍ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَنَا رَأَيْتُ عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ عليهما السلام تَصَدَّقَ بِخَاتَمِهِ وَ هُوَ رَاكِعٌ عَلَى مُحْتَاجٍ فَنَحْنُ نَتَوَلَّاهُ.

وَ بِإِسْنَادِهِ عَنِ الْكَلْبِيِّ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: كَانَ النَّبِيُّ صلى اللّٰه عليه و آله يَتَوَضَّأُ لِلصَّلَاةِ فَنَزَلَ عَلَيْهِ إِنَّما وَلِيُّكُمُ اللَّهُ الْآيَةَ فَتَوَجَّهَ النَّبِيُّ صلى اللّٰه عليه و آله وَ خَرَجَ إِلَی الْمَسْجِدِ

(١)1- لم نجده في المصدر المطبوع.
(٢)2- 60 و 61.
(٣)3- هذا الكتاب الذي دونه الجزريّ من الصحاح الستة لم يطبع الی الآن، و لخصه عبد الرحمن ابن علي المعروف بابن الديبع الشيباني، و سماء «تيسير الوصول إلی جامع الأصول من حديث الرسول» و قد طبع بمصر سنة 1352 ه لكن لا يوجد بعض الروايات المروية عن الصحاح الستة فيه كهذه الرواية، و الظاهر أنّه اسقطه لاجل التلخيص او لامر سواه، و اللّٰه اعلم.
(٤)4- في (م) و (ح): لقيت.
(٥)5- في (م): بين ساجد و راكع وسائل، اذا سائل يسأل.

:  · /bihar/35/200/