Misbah Library
العلامة محمد باقر المجلسي 34 ٣١٠

[يَا أَشْعَثُ! ابْنُكَ] سَرَّكَ وَ هُوَ بَلَاءٌ وَ فِتْنَةٌ، وَ حَزَنَكَ وَ هُوَ ثَوَابٌ وَ رَحْمَةٌ.

بيان: «إن تحزن»: ظاهره جواز الحزن، و لا ينافي كونه مأزورا على الجزع، فإنّ الحزن غير الجزع.

و قال الشيخ الرضي رحمه اللّٰه: قولهم: «في اللّٰه من كلّ ما فات خلف»:

أي في ألطافه.

و قال الجوهري: الوزر: الإثم و الثقل قال الأخفش: تقول: منه وزر يوزر، و وزر يزر، و وزر يؤزر، فهو موزور. و إنّما قال في الحديث «مأزورات» لمكان «مأجورات»، و لو أفرد لقال موزورات.

[و قوله:] «سرّك»: أي الولد. و كونه فتنة لقوله تعالى: «إِنَّما أَمْوالُكُمْ وَ أَوْلادُكُمْ فِتْنَةٌ» [١٥ / التغابن: ٦٤].

«1080»- ١ يج: رُوِيَ أَنَّ عَلِيّاً عَلَيْهِ السَّلَامُ قَالَ يَوْماً: لَوْ وَجَدْتُ رَجُلًا ثِقَةً لَبَعَثْتُ مَعَهُ بِمَالٍ إِلَى الْمَدَائِنِ إِلَى شِيعَتِي. فَقَالَ رَجُلٌ فِي نَفْسِهِ: لَآتِيَنَّهُ وَ لَأَقُولَنَّ أَنَا أَذْهَبُ بِالْمَالِ فَهُوَ يَثِقُ بِي، فَإِذَا أَخَذْتُهُ أَخَذْتُ طَرِيقَ الشَّامِ إِلَى مُعَاوِيَةَ، فَجَاءَ إِلَى عَلِيٍّ عَلَيْهِ السَّلَامُ فَقَالَ: يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ أَنَا أَذْهَبُ بِالْمَالِ، فَرَفَعَ رَأْسَهُ إِلَيَّ وَ قَالَ: إِلَيْكَ عَنِّي تَأْخُذُ طَرِيقَ الشَّامِ إِلَى مُعَاوِيَةَ.

«1081»- ٢ نَهْجٌ: [وَ] قِيلَ: إِنَّ الْحَارِثَ بْنَ حَوْطٍ أَتَاهُ عَلَيْهِ السَّلَامُ فَقَالَ:

(١)1- [1080]- رَوَاهُ قُطْبُ الدِّينِ الرَّاوَنْدِيُّ رَحِمَهُ اللَّهُ فِي كِتَابِ الْخَرَائِجِ 1- 195 الْبَابَ الثَّانِي ح 31 مِنْ مُعْجِزَاتِ أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ.
(٢)2- [1081]- رَوَاهُ السَّيِّدُ الرَّضِیُّ قَدَّسَ اللَّهُ نَفْسَهُ فِي الْمُخْتَارِ: (262) مِنَ الْبَابِ الثَّالِثِ مِنْ كِتَابِ نَهْجِ الْبَلَاغَةِ. وقد تقدم برواية شيخ الطائفة مسندا تحت الرقم: (١٦٠) في الباب (٤) ص ٤٤١ ط الكمباني.

:  · /bihar/34/310/