بالكف بين الكتفين انتهى.
«480»-١وَ رُوِیَ فِي الْمُسْتَدْرَكِ مِنَ الْفِرْدَوْسِ بِإِسْنَادِهِ عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى اللّٰه عليه و آله أَوَّلُ مَنْ يَخْتَصِمُ مِنْ هَذِهِ الْأُمَّةِ بَيْنَ يَدَيِ الرَّبِّ عَزَّ وَ جَلَّ عَلِیٌّ عليه السلام وَ مُعَاوِيَةُ.
«481»-٢كِتَابُ عَبَّادٍ الْعُصْفُرِيِّ عَنْ حَمَّادِ بْنِ عِيسَى الْعَبْسِيِّ عَنْ بِلَالِ بْنِ يَحْيَى عَنْ حُذَيْفَةَ بْنِ الْيَمَانِ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى اللّٰه عليه و آله إِذَا رَأَيْتُمْ مُعَاوِيَةَ بْنَ أَبِي سُفْيَانَ عَلَى الْمِنْبَرِ فَاضْرِبُوهُ بِالسَّيْفِ وَ إِذَا رَأَيْتُمُ الْحَكَمَ بْنَ أَبِي الْعَاصِ وَ لَوْ تَحْتَ أَسْتَارِ الْكَعْبَةِ فَاقْتُلُوهُ الْخَبَرَ.
«482»-٣كِتَابُ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُثَنَّى عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ شُرَيْحٍ عَنْ ذَرِيحٍ الْمُحَارِبِيِ
(١)1- 480- لم يتبين لي أن كتاب المستدرك هذا لمن و لكن الحديث مؤيد بما رواه جماعة ممّا هو في معناه. و قد رواه أبو بكر ابن أبی شيبة في عنوان: «أول ما يقضی بين الناس» من كتاب الديات من المصنّف: ج 11/ الورق 49/ أ/ قال: حدّثنا مروان بن معاوية، عن التيمي عن أبی مجلز، عن قيس بن عباد، قال: قال علي: أنا أول من يجثو للخصوم بين يدي اللّٰه يوم القيامة. حدّثنا وكيع قال: حدّثنا فضيل بن مرزوق، عن عطية بن سعد العوفي، عن عبد الرحمن بن جندب: عن علي [عليه السلام] أنه سئل عن قتلاه و قتلی معاوية؟ فقال: أجي ء أنا و معاوية فنختصم عند ذي العرش فأينا فلج فلج أصحابه. أقول: و علی هذا يحمل إطلاق الحديث الأول و ما رواه المصنّف في المتن و أمثالهما فالاولية إضافية. و الحديث الثاني رواه حرفيا ابن ديزيل كما في شرح المختار: 35 من نهج البلاغة من شرح ابن أبی الحديد: ج 1، ص 454. و للحديث الأول أيضا مصادر و أسانيد أخر بعضها مذكور في الحديث: 227 و تعليقه من ترجمة أمير المؤمنين من تاريخ دمشق: ج 3 ص 224.
(٢)2- 481- لا يحضرني كتاب عباد العصفري.
(٣)3- 482- لم أطلع بعد علی كتاب محمّد بن المثنی هذا، و لكن الحديث مؤيد بشواهد قطعية و قد ذكر العلامة الاميني قصة لعن أمير المؤمنين عليه السلام معاوية و عتاته عن مصادر جمة من كتب أهل السنة في ترجمة عمرو بن العاص من كتاب الغدير: ج 2 ص 132، ط بيروت.