[بحار الأنوار: 7/ 130، و 24/ 190- 192، حديث 14، عن تفسير العياشي: 2/ 268، حديث 63، و جاء في تفسير البرهان: 2/ 381 من سورة النحل: 90].

«54»-شی:تفسير العياشيّ، عن الثمالي، عن علي بن الحسين عليهما السلام، قال: ثلاثة لا يكلّمهم اللّٰه يوم القيامة و لا ينظر اليهم و لا يزكّيهم و لهم عذاب أليم؛ من جحد إماما من اللّٰه، أو ادّعى إماما من غير اللّٰه، أو زعم أنّ لفلان و فلان في الإسلام نصيبا.

[بحار الأنوار: 25/ 111، حديث 4، و صفحة: 112- حديث 10، عن تفسير العياشي: 1/ 178.

و أورده أيضا في البحار: 7/ 212 حديث 113 و 8/ 363، حديث 40، عن الكافي: 1/ 373- 374 حديث 12 باختلاف يسير].

«55»-شی:تفسير العياشيّ، بإسناده عن ابن أبي يعفور، قال: سمعت أبا عبد اللّٰه عليه السلام يقول: ثلاثة لا ينظر اللّٰه اليهم يوم القيامة و لا يزكّيهم و لهم عذاب أليم؛ من ادّعى إمامة من اللّٰه ليست له، و من جحد إماما من اللّٰه، و من قال: إنّ لفلان و فلان في الإسلام نصيبا.

[بحار الأنوار: 25/ 112- 113.

و ذكره أيضا في هذا الباب برقم 4، عن تفسير العياشي: 1- 178. برقم 10 حديث 64،

و جاء أيضا في البحار: 8/ 218، و حكاه في تفسير البرهان: 1/ 293، و رواه عن غيبة النعماني حديث 55،

بإسناده عن علي بن ميمون مثله،

و أيضا

عن غيبة النعماني، بإسناده عن عمران الأشعري، عن جعفر بن محمد مثله،

حديث 11، و أورده في البحار: 25/ 113].

«56»-شی:تفسير العياشيّ، بإسناده عن سعدان، عن رجل، عن أبي عبد اللّٰه عليه السلام في قوله:

وَ إِنْ تُبْدُوا ما فِي أَنْفُسِكُمْ أَوْ تُخْفُوهُ يُحاسِبْكُمْ بِهِ اللَّهُ فَيَغْفِرُ لِمَنْ يَشاءُ وَ يُعَذِّبُ مَنْ يَشاءُ (البقرة: 284)، قال: حقيق على اللّٰه أن لا يدخل الجنة من كان في قلبه مثقال حبّة من خردل من حبّهما.

[بحار الأنوار: 27/ 57 حديث 15، عن تفسير العياشي: 1/ 156- 157، حديث 528، و جاء في البرهان: