Misbah Library
العلامة محمد باقر المجلسي 31 ٣٥٠

وَ لَا: نَعَمْ، ثُمَّ أَتَانِي الْقَوْمُ وَ أَنَا عَلِمَ اللَّهُ كَارِهٌ لِمَعْرِفَتِي بِمَا تَطَاعَمُوا بِهِ مِنِ اعْتِقَادِ ١الْأَمْوَالِ وَ الْمَرَجِ ٢ فِي الْأَرْضِ، وَ عِلْمِهِمْ بِأَنَّ تِلْكَ لَيْسَتْ لَهُمْ عِنْدِي وَ شَدِيدِ عَادَةٍ مُنْتَزَعَةٍ، فَلَمَّا لَمْ يَجِدُوا عِنْدِي تَعَلَّلُوا الْأَعَالِيلَ.

ثُمَّ الْتَفَتَ عَلَيْهِ السَّلَامُ إِلَى أَصْحَابِهِ، فَقَالَ: أَ لَيْسَ كَذَلِكَ؟. فَقَالُوا: بَلَى يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ.

بيان:

عمّن ٣ دونهم .. أي من لم يحضر، أو عند الناس فإنّ فيهم من كان أكثر سوابق ممّن حضر كأهل بيت النبيّ صلّى اللّٰه عليه و آله و المقداد و عمّار و غيرهم..

«4»-مَا ٤: ابْنُ الصَّلْتِ، عَنِ ابْنِ عُقْدَةَ، عَنْ عَلِيِّ ٥ بْنِ مُحَمَّدٍ الْكِنْدِيِّ، عَنْ حَسَنِ بْنِ حُسَيْنٍ، عَنْ أَبِي غَيْلَانَ سَعْدِ بْنِ طَالِبٍ، عَنْ أَبِي ٦ إِسْحَاقَ، عَنْ أَبِي الطُّفَيْلِ، قَالَ: كُنْتُ فِي الْبَيْتِ يَوْمَ الشُّورَى وَ سَمِعْتُ عَلِيّاً عَلَيْهِ السَّلَامُ يَقُولُ:

أَنْشُدُكُمُ اللَّهَ ٧جَمِيعاً أَ فِيكُمْ أَحَدٌ صَلَّى الْقِبْلَتَيْنِ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ، غَيْرِي؟!. قَالُوا: اللَّهُمَّ لَا.

قَالَ: أَنْشُدُكُمْ بِاللَّهِ ٨ جَمِيعاً هَلْ فِيكُمْ أَحَدٌ وَحَّدَ اللَّهَ قَبْلِي؟!. قَالُوا: اللَّهُمَّ لَا.

(١)1- في المصدر: اعتقال.
(٢)2- في الخصال: المرح.
(٣)3- في س: و عثمان، بدلا من: عمّن.
(٤)4- أمالي الشّيخ الطّوسيّ 1- 342 بتفصيل في الإسناد. و في ك نسخة بدل للرّمز: فا. و لا معنى له.
(٥)5- كذا، و في المصدر: أخبرنا أحمد بن محمّد بن سعيد إجازة، قال: حدّثنا عليّ ..
(٦)6- لا توجد: أبی، في الأمالي.
(٧)7- في المصدر: باللّٰه.
(٨)8- وضع في س علی حرف الباء رمز نسخة بدل.

:  · /bihar/31/350/