الْأُصُولِ ١، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، قَالَ: صَلَّى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ [وَ آلِهِ] وَ سَلَّمَ بِمِنًی رَكْعَتَيْنِ وَ أَبُو بَكْرٍ بَعْدَهُ، وَ عُمَرُ بَعْدَ أَبِي بَكْرٍ، وَ عُثْمَانُ صَدْراً مِنْ خِلَافَتِهِ، ثُمَّ إِنَّ عُثْمَانَ صَلَّى بَعْدُ أَرْبَعاً، وَ كَانَ ٢ ابْنُ عُمَرَ إِذَا صَلَّى مَعَ الْإِمَامِ صَلَّى أَرْبَعاً، وَ إِذَا صَلَّى ٣ وَحْدَهُ صَلَّى رَكْعَتَيْنِ ٤.
قال: أَخْرَجَهُ الْبُخَارِيُّ وَ مُسْلِمٌ مِنْ طُرُقٍ أُخْرَى ٥، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ [وَ آلِهِ] وَ سَلَّمَ أَنَّهُ: صَلَّى صَلَاةَ الْمُسَافِرِ بِمِنًى وَ غَيْرِهِ رَكْعَتَيْنِ، وَ أَبُو بَكْرٍ وَ عُمَرُ وَ عُثْمَانُ رَكْعَتَيْنِ صَدْراً مِنْ خِلَافَتِهِ ثُمَّ أَتَمَّهَا أَرْبَعاً.
و أخرجه البخاري ٦ و لم يقل: و غيره ٧.
وَ فِي رِوَايَةِ النَّسَائِيِّ مُخْتَصَرٌ، قَالَ: صَلَّيْتُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ ٨ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ
(١)1- جامع الأصول 5- 705، حديث 4021.
(٢)2- في جامع الأصول: فكان.
(٣)3- في المصدر: صلّاها.
(٤)4- و رواه أحمد في مسنده 2- 16 و 55 و 56 باختصار، و الطّحاويّ في شرح معاني الآثار، باب صلاة المسافرين. و انظر: ما جاء في مسند أحمد بن حنبل 1- 145، 378 و 2- 44، و سنن البيهقيّ 3- 126 و غيرهما.
(٥)5- في المصدر: و أخرجه مسلم من طريق آخر، بدلا من: من طرق أخرى.
(٦)6- في المصدر زيادة: نحوه.
(٧)7- أقول: و قريب منه ما أخرجه مالك في الموطإ 1- 282، عن عروة، و القاضي أبو يوسف في الآثار: «30»- و الشافعي في كتابه الأمّ 1- 159، و 7- 175، عن عبد الرحمن بن يزيد. و نقله الترمذي في صحيحه 1- 71، و البيهقيّ في سننه 3- 153، عن أبی نضرة بتفصيل، و قال: حسن صحيح. و في لفظ ابن حزم في المحلّی 4- 270: أنّ ابن عمر كان إذا صلّی مع الإمام بمنی أربع ركعات انصرف إلى منزله فصلّی فيه ركعتين، أعادها. و جاء في صحيح البخاريّ 2- 154، و صحيح مسلم 1- 261، و مسند أحمد بن حنبل 1- 425 و غيرهما بالإسناد، عن عبد الرحمن بن يزيد، قال: صلّى بنا عثمان بن عفّان بمنى أربع ركعات، فقيل ذلك لعبد اللّٰه بن مسعود، فاسترجع، ثمّ قال: .. و جاءت رواية عبد الرحمن بن يزيد في السنن الكبرى 3- 144 و غيرها بإسناد آخر.
(٨)8- في المصدر: النّبيّ، بدلا من: رسول اللّٰه صلّى اللّٰه عليه و آله.