بِالْكَفِّ وَ الصَّبْرِ، إِنْ أُعْطُوا الَّذِي لَهُمْ أَخَذُوهُ وَ إِنْ مَنَعُوهُ ١ تَرَكُوهُ.

فهذا بعض ما ورد من الأخبار في أنّه كان بعد رسول اللّٰه صلّى اللّٰه عليه و آله من ضلّ و أضلّ، و ظلم و غشم، و وجب البراءة منه من ٢ فعله، فأمّا الوجه ٣ الذي يجب أن يحمل عليه ٤ ما تضمّنه الخبر الذي أوردناه من قوله (صلى اللّٰه عليه و آله): و لعن آخر أمّتكم أوّلها، فهو ما استحلّه الظالمون المبغضون لأمير المؤمنين عليه السلام من لعنه و المجاهرة بسبّه و ذمّه. قلت ٥: فلسنا نشكّ في أنّه قد برئت ٦ منه الخوارج و لعنه معاوية و من بعده من بني أميّة على المنابر، و تقرّب أكثر الناس إلی ولاة الجور بذمّه، و نشأ أولادهم على سماع البراءة منه و سبّه..