Misbah Library
العلامة محمد باقر المجلسي 30 ٩٤

الْعَيْنَيْنِ، سَهْلَ الْخَدَّيْنِ، أَقْنَى ١ الْأَنْفِ، دَقِيقَ ٢ الْمَسْرُبَةِ ٣، كَثَّ ٤ اللِّحْيَةِ، بَرَّاقَ الثَّنَايَا، كَأَنَّ عُنُقَهُ إِبْرِيقُ فِضَّةٍ، كَانَ لَهُ شَعَرَاتٌ مِنْ لَبَّتِهِ ٥ إِلَى سُرَّتِهِ مُتَفَرِّقَةً ٦ كَأَنَّهَا قَضِيبُ كَافُورٍ، لَمْ يَكُنْ بِالطَّوِيلِ الذَّاهِبِ وَ لَا بِالْقَصِيرِ النَّزْرِ، كَانَ إِذَا مَشَى مَعَ النَّاسِ غَمَرَهُمْ ٧، كَانَ إِذَا مَشَى كَأَنَّهُ يَنْقَلِعُ مِنْ صَخْرَةٍ أَوْ يَنْحَدِرُ مِنْ صَبَبٍ ٨، كَانَ مَبْدُولَ ٩ الْكَعْبَيْنِ، لَطِيفَ الْقَدَمَيْنِ، دَقِيقَ الْخَصْرِ، عِمَامَتُهُ السَّحَابُ، سَيْفُهُ ذُو الْفَقَارِ، بَغْلَتُهُ الدُّلْدُلُ، حِمَارُهُ الْيَعْفُورُ، نَاقَتُهُ الْعَضْبَاءُ ١٠، فَرَسُهُ الْمَبْدُولُ ١١، قَضِيبُهُ الْمَمْشُوقُ، كَانَ أَشْفَقَ النَّاسِ عَلَى النَّاسِ، وَ أَرْأَفَ النَّاسِ بِالنَّاسِ، كَانَ بَيْنَ كَتِفَيْهِ خَاتَمُ النُّبُوَّةِ ١٢ مَكْتُوبٌ عَلَى الْخَاتَمِ سَطْرَانِ، أَوَّلُ سَطْرٍ:

لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ. وَ الثَّانِي: مُحَمَّدٌ ١٣ رَسُولُ اللَّهِ، هَذِهِ صِفَتُهُ يَا يَهُودِيُّ!.

(١)1- حاشية جاءت في ك: أقنی، و في وصفه صلّى اللّٰه عليه و آله: أقنی العرنين .. القنا في الأنف: طوله و دقّة أرنبته مع حدب في وسطه، و العرنين: الأنف. نهاية. انظر: النّهاية 4- 116 و فيها: قنا س في صفته عليه الصّلاة و السّلام .. و رقّة أرنبته ..
(٢)2- في إرشاد القلوب: رقيق.
(٣)3- جاء في حاشية ك هكذا: المسربة- بضمّ الرّاء-: ما دقّ من شعر الصّدر مائلا إلى الجوف. نهاية. انظر: النّهاية 2- 356 و فيه: سائلا، بدلا من: مائلا. و في المصدر: المشربة.
(٤)4- و الكثافة في اللّحية: أن تكون غير رقيقة و لا طويلة. نهاية. كذا جاءت في حاشية ك. انظر: النّهاية: 4- 152.
(٥)5- قال في الصّحاح 1- 217: و اللّبّة: المنحر، و الجمع اللّبّات.
(٦)6- في المصدر: مفترقة، و لا يوجد: قضيب.
(٧)7- جاء في حاشية ك ما يلي: أي كان فوق كلّ من كان معه. نهاية. انظر: النّهاية 3- 384. و في المصدر: غمرهم نوره و كان ..
(٨)8- في ك: الصّلب.
(٩)9- في إرشاد القلوب: مدوّر.
(١٠)10- جاء في ك: الغضباء، و هو غلط ظاهرا.
(١١)11- في المصدر: فرسه لزار.
(١٢)12- وضع في س علی: خاتم النّبوّة، رمز نسخة بدل، و قد حذفت من ك.
(١٣)13- في الإرشاد: فأمّا أوّل سطر ف: لا إله إلّا اللّٰه، و أمّا الثّاني ف: محمّد ..

:  · /bihar/30/94/