العلامة محمد باقر المجلسي
30
٤١٥
النَّظَرُ إِلَى الْخُضْرَةِ تَزِيدُ فِي الْبَصَرِ ١.
مَنْ قَادَ أَعْمَى أَرْبَعِينَ خُطْوَةً غَفَرَ اللَّهُ لَهُ ٢.
الْعِلْمُ عِلْمَانِ: عِلْمُ الْأَدْيَانِ، وَ عِلْمُ الْأَبْدَانِ ٣.
انتهى.
و عدّ من الأحاديث الموضوعة:
الْجَنَّةُ دَارُ الْأَسْخِيَاءِ ٤.
طَاعَةُ النِّسَاءِ نَدَامَةٌ ٥.
دفن ٦
البنات من المكرمات ٧.
اطْلُبِ الْخَيْرَ عِنْدَ حِسَانِ الْوُجُوهِ ٨.
لَا هَمَّ إِلَّا هَمُّ الدَّيْنِ وَ لَا وَجَعَ إِلَّا وَجَعُ الْعَيْنِ.
(١)1- كما نصّ عليه في الدّر الملتقط: 24، برقم 18، و الموضوعات، و كلاهما للصغانی: 13، برقم 65، و أورده العجلونی في كشف الخفاء 2- 439، و الشوكانی في الفوائد المجموعة 217، و الألبانی في السلسلة الضعيفة 1- 165.
(٢)2- كما في كتاب الموضوعات للصغانی: 12، برقم 57، و جاء في كشف الخفاء و مزيل الألباس للعجلونی 2- 269، برقم 2558، و بمضامين أخر في الموضوعات لابن الجوزي 2- 173 178. هذا، مع أنّه قد أخرجه أبو نعيم في حلية الأولياء 3- 158، و الخطيب في تاريخ بغداد 5- 105 و 9- 214، و الذهبي في الميزان 4- 459، و الهيثمي في مجمع الزوائد 3- 138، و غيرهم.
(٣)3- قاله الصغاني في الموضوعات: 10، برقم 38، و العجلونی في كشف الخفاء 2- 68، برقم 1765. أقول: وضع في (ك) علی الأديان و الأبدان رمز التقديم و التأخير (خ. م).
(٤)4- كما في كشف الخفاء و مزيل الألباس 1- 337، برقم 1083، و عدّه ابن الجوزي في الموضوعات.
(٥)5- كشف الخفاء 2- 37، برقم 1648.
(٦)6- في (ك): و دفن.
(٧)7- كشف الخفاء 1- 407، برقم 1308.
(٨)8- كشف الخفاء 1- 136، برقم 394.
:
· /bihar/30/415/