Misbah Library
العلامة محمد باقر المجلسي 30 ٣٠١

أُبَلِّغُ ١ أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ رِسَالَةً*** فَأَنْتَ أَمِيرُ اللَّهِ ٢ فِي الْمَالِ وَ الْأَمْرِ

وَ أَنْتَ أَمِينُ اللَّهِ فِينَا وَ مَنْ يَكُنْ*** أَمِيناً ٣ لِرَبِّ النَّاسِ يُسْلِمْ لَهُ صَدْرِي

فَلَا تَدَعَنْ أَهْلَ الرَّسَاتِيقِ وَ الْقُرَى*** يَخُونُونَ مَالَ اللَّهِ فِي الْأُدْمِ وَ الْخَمْرِ ٤

وَ أَرْسِلْ إِلَی النُّعْمَانِ وَ ابْنِ مَعْقِلٍ*** وَ أَرْسِلْ إِلَی حَزْمٍ وَ أَرْسِلْ إِلَی بِشْرٍ

وَ أَرْسِلْ إِلَی الْحَجَّاجِ وَ اعْلَمْ حِسَابَهُ*** وَ ذَاكَ الَّذِي فِي السُّوقِ مَوْلَى بَنِي بَدْرٍ

وَ لَا تَنْسَيَنَّ التَّابِعَيْنِ كِلَيْهِمَا*** وَ صِهْرَ بَنِي غَذْوَانَ ٥ فِي الْقَوْمِ ذَا وَفْرٍ

وَ مَا عَاصِمٌ فِيهَا بِصِفْرٍ عِيَابُهُ ٦*** وَ لَا ابْنُ غَلَابِ مِنْ رُمَاةِ بَنِي نَصْرٍ

وَ اسْتَلَّ ذَاكَ الْمَالَ دُونَ ابْنِ مُحْرِزٍ***وَ قَدْ كَانَ مِنْهُ فِي الرَّسَاتِيقِ ذَا وَفْرٍ ٧

فَأَرْسِلْ إِلَيْهِمْ يُخْبِرُوكَ وَ يَصْدُقُوا ٨***أَحَادِيثَ هَذَا الْمَالِ مَنْ كَانَ ذَا فِكْرٍ

وَ قَاسِمْهُمُ- أَهْلِي فِدَاؤُكَ- إِنَّهُمْ***سَيَرْضَوْنَ إِنْ قَاسَمْتَهُمْ مِنْكَ بِالشَّطْرِ

وَ لَا تَدْعُوَنِّي لِلشَّهَادَةِ إِنَّنِي***أَغِيبُ وَ لَكِنِّي أَرَی عَجَبَ ٩ الدَّهْرِ

إراء [أَرَی] ١٠ الْخَيْلَ كَالْجُدْرَانِ وَ الْبَيْضَ كَالدُّمَى***وَ خَطِّيَّةً فِي عِدَّةِ النَّمْلِ وَ الْقَطْرِ

وَ مِنْ رَيْطَةٍ مَطْوِيَّةٍ فِي قِرَابِهَا***وَ مِنْ طَيِّ أَبْرَادٍ ١١ مُضَاعَفَةٍ صُفْرٍ

(١)1- في المصدر: ألا أبلغ.
(٢)2- في (ك): للّٰه.
(٣)3- جاء في كتاب سليم: أميرا، بدلا من: أمينا.
(٤)4- كذا، و الصّحيح: الحمر، كما في المصدر.
(٥)5- في (ك): مروان، و نسخة جاءت على (ك): غزوان.
(٦)6- جاء في (س): خيانة، و في نسخة علي (س): عيابة- بالعين المهملة- و قد تعرّض لها المصنّف رحمه اللّٰه- و جعلها جمع عيبة.
(٧)7- هذه المصارع الثّلاث جاءت في هامش (س)، و وضع بعدها: صح، و لكن وضعت العلامة بعد كلمة: الشّاري و ابن الشّاري و قبل: اعلم، و موضعها هنا كما جاء في المصدر و (ك).
(٨)8- و يروي: يصدقوك و يخبروا، منه قدّس سرّه. و كذا جاء في المصدر.
(٩)9- في (ك): أعجب.
(١٠)10- كذا، و في (س): أداء، و في المصدر: أری، و هي نسخة في (ك).
(١١)11- في المصدر: إيراد.

:  · /bihar/30/301/