Misbah Library
العلامة محمد باقر المجلسي 30 ٢٢٢

«89»-شی، تفسير العياشي ١: عَنْ بَعْضِ أَصْحَابِهِ، قَالَ: سَمِعْتُ عَمَّاراً يَقُولُ- عَلَى مِنْبَرِ الْكُوفَةِ-: ثَلَاثَةٌ يَشْهَدُونَ عَلَى [فُلَانٍ] أَنَّهُ كَافِرٌ وَ أَنَا الرَّابِعُ، وَ أَنَا أُتِمُّ الْأَرْبَعَةَ ٢، ثُمَّ قَرَأَ هَؤُلَاءِ الْآيَاتِ ٣ فِي الْمَائِدَةِ: وَ مَنْ لَمْ يَحْكُمْ بِما أَنْزَلَ اللَّهُ فَأُولئِكَ هُمُ الْكافِرُونَ ٤ وَ الظَّالِمُونَ ٥ وَ الْفاسِقُونَ ٦.

«90»-شی، تفسير العياشي ٧: عَنْ أَبِي جَمِيلَةَ، عَنْ بَعْضِ أَصْحَابِهِ، عَنْ أَحَدِهِمَا عَلَيْهِمَا السَّلَامُ، قَالَ: قَدْ فَرَضَ اللَّهُ فِي الْخُمُسِ نَصِيباً لِآلِ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ فَأَبَى أَبُو بَكْرٍ أَنْ يُعْطِيَهُمْ نَصِيبَهُمْ حَسَداً وَ عَدَاوَةً، وَ قَدْ قَالَ اللَّهُ: وَ مَنْ لَمْ يَحْكُمْ بِما أَنْزَلَ اللَّهُ فَأُولئِكَ هُمُ الْفاسِقُونَ ٨، وَ كَانَ أَبُو بَكْرٍ أَوَّلَ مَنْ مَنَعَ آلَ مُحَمَّدٍ عَلَيْهِمُ السَّلَامُ حَقَّهُمْ وَ ظَلَمَهُمْ، وَ حَمَلَ النَّاسَ عَلَی رِقَابِهِمْ، وَ لَمَّا قُبِضَ أَبُو بَكْرٍ اسْتَخْلَفَ عُمَرَ عَلَى غَيْرِ شُورَى مِنَ الْمُسْلِمِينَ وَ لَا رِضًى مِنْ آلِ مُحَمَّدٍ، فَعَاشَ عُمَرُ بِذَلِكَ لَمْ يُعْطِ آلَ مُحَمَّدٍ عَلَيْهِمُ السَّلَامُ حَقَّهُمْ وَ صَنَعَ مَا صَنَعَ أَبُو بَكْرٍ ٩.

«91»-شی، تفسير العياشي ١٠: عَنْ زُرَارَةَ، عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ: مَنْ جاءَ

(١)1- تفسير العيّاشيّ 1- 323، حديث 123.
(٢)2- في المصدر: و أنا أسمّي الأربعة.
(٣)3- في (س): هذه الآيات، و جعل ما في المتن نسخة.
(٤)4- المائدة: 44.
(٥)5- المائدة: 45.
(٦)6- المائدة: 47. و قد جاء في تفسير البرهان 1- 476.
(٧)7- تفسير العيّاشيّ 1- 325، حديث 130.
(٨)8- المائدة: 47.
(٩)9- و انظر: تفسير البرهان 1- 478.
(١٠)10- تفسير العيّاشيّ 1- 387، حديث 140.

:  · /bihar/30/222/