Misbah Library
العلامة محمد باقر المجلسي 30 ٢٠٥

الرايات ١ برواية ابن عقدة و غيره، عن أبي ذر هذه الرواية، و

فيها: إنّ شرار الآخرين، العجل، و فرعون، و هامان، و قارون، و السامريّ، و الأبتر.

ثم ذكر راية العجل، و راية فرعون، و راية فلان .. أمام خمسين ألفا من أمّتي، و راية فلان .. أمام سبعين ألفا، ثم راية أمير المؤمنين صلوات اللّٰه عليه، و قد أوردنا فيه أخبارا أخر بأسانيد تركناها هنا حذرا من التكرار.

«68»-شف ٢: مِنْ كِتَابِ الْمَنَاقِبِ لِأَحْمَدَ بْنِ مَرْدَوَيْهِ ...، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ عَلِيٍّ الْوَاسِطِيِّ، عَنِ الْهَيْثَمِ بْنِ عَدِيٍّ الطَّائِيِّ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ عِيسَى، عَنْ عَلِيِّ بْنِ هَاشِمٍ، عَنْ أَبِيهِ وَ ابْنِ أُذَيْنَةَ، عَنْ أَبَانِ بْنِ تَغْلِبَ، عَنْ مُسْلِمٍ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا ذَرٍّ وَ الْمِقْدَادَ بْنَ الْأَسْوَدِ وَ سَلْمَانَ الْفَارِسِيَّ ٣ رِضْوَانُ اللَّهِ عَلَيْهِمْ، قَالُوا: كُنَّا قُعُوداً عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ مَا مَعَنَا غَيْرُنَا، إِذْ أَقْبَلَ ثَلَاثَةُ رَهْطٍ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ الْبَدْرِيِّينَ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ: تَفْتَرِقُ أُمَّتِي بَعْدِي ٤ ثَلَاثَ فِرَقٍ، فِرْقَةٌ أَهْلُ حَقٍّ لَا يَشُوبُونَهُ بِبَاطِلٍ، مَثَلُهُمْ كَمَثَلِ الذَّهَبِ كُلَّمَا فَتَنَتْهُ ٥ النَّارُ ازْدَادَ طِيباً، وَ إِمَامُهُمْ ٦ هَذَا- لَأَحَدُ ٧ الثَّلَاثَةِ-، وَ هُوَ الَّذِي أَمَرَ اللَّهُ ٨ بِهِ فِي كِتَابِهِ إِمَاماً

(١)1- في س: الآيات، و هو سهو. بحار الأنوار 37- 341- 347، باب خبر الرايات فيه جملة من الروايات.
(٢)2- اليقين في إمرة أمير المؤمنين عليه السّلام: 182 باب 185، بتفصيل في الإسناد. و قال في اليقين: رواه من أربع طرق في ترجمة ما ذكر عن النّبيّ صلّى اللّٰه عليه و آله ... نذكر منها طريقين ..
(٣)3- لا توجد: الفارسيّ، في المصدر.
(٤)4- لا توجد: بعدی، في المصدر.
(٥)5- في س: فتنة، و هي لا تناسب المقام معنى. قال في المصباح المنير 2- 231: و أصل الفتنة من قولك: فتنت الذّهب و الفضّة: إذا أحرقته بالنّار ليبيّن الجيّد من الرّدی ء.
(٦)6- في اليقين: فتنته بالنّار ازداد حسنا و ثناء، إمامهم ..
(٧)7- كذا، و الظّاهر: أشار إلی أحد الثّلاثة. و كذلك ما يأتي من قوله عليه السّلام: إمامهم هذا لأحد الثّلاثة، أو يكون إمامهم هذا، و جملة: أحد الثّلاثة من الرّاوي، فتكون بيانية معترضة.
(٨)8- ذكر اللّٰه، نسخة جاءت في ك.

:  · /bihar/30/205/