Misbah Library
العلامة محمد باقر المجلسي 30 ١٨١

الْقِيَامَةِ وَ مَسْئُولُونَ عَنْ وَلَايَتِهِ، وَ ذَلِكَ قَوْلُ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ: وَ قِفُوهُمْ إِنَّهُمْ مَسْؤُلُونَ ١..

بيان: لعلّ التعبير عنهم بتلك الأسماء التي تدلّ على الاختصاص و الامتياز على التهكم، أو على زعم قوم يحسبونهم كذلك، أو للاختصاص ٢ الظاهري مع قطع النظر عن النفاق الباطني.

«42»-مَعَ ٣: ابْنُ مُوسَى، عَنِ الْأَسَدِيِّ، عَنِ النَّخَعِيِّ، عَنِ النَّوْفَلِيِّ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي حَمْزَةَ، عَنْ أَبِي بَصِيرٍ ٤، قَالَ: سَأَلْتُهُ عَمَّا رُوِيَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ أَنَّهُ قَالَ: إِنَّ وَلَدَ الزِّنَا شَرُّ الثَّلَاثَةِ، مَا مَعْنَاهُ؟. قَالَ: عَنَى بِهِ الْأَوْسَطَ، أَنَّهُ شَرٌّ مِمَّنْ تَقَدَّمَهُ وَ مِمَّنْ تَلَاهُ..

«43»-يَرَ ٥: أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْحَكَمِ، عَنْ رَبِيعِ بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سُلَيْمَانَ ٦، عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ عَلَيْهِ السَّلَامُ، قَالَ: قَالَ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ عَلَيْهِ السَّلَامُ لِأَبِي بَكْرٍ: نَسِيتَ تَسْلِيمَكَ لِعَلِيٍّ ٧ بِإِمْرَةِ الْمُؤْمِنِينَ بِأَمْرٍ مِنَ اللَّهِ وَ رَسُولِهِ؟.

فَقَالَ لَهُ ٨: قَدْ كَانَ ذَاكَ.

فَقَالَ لَهُ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ عَلَيْهِ السَّلَامُ: أَ تَرْضَى بِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ

(١)1- الصّافّات: 24.
(٢)2- في ك: الاختصاص.
(٣)3- معاني الأخبار 2- 392- 393 [2- 412 باب 429 حديث 103].
(٤)4- جاء الإسناد في المصدر هكذا: حدّثنا عليّ بن أحمد بن موسى رضي اللّٰه عنه، قال: حدّثنا محمّد ابن أبي عبد اللّٰه الكوفيّ، عن موسى بن عمران النّخعيّ، عن عمّه الحسين بن يزيد النّوفليّ، عن عليّ بن أبي حمزة، عن أبي بصير.
(٥)5- بصائر الدّرجات، الجزء السّادس 297- 298، حديث 11، و انظر بقيّة روايات الباب.
(٦)6- في المصدر: عبد اللّٰه بن سنان.
(٧)7- في نسخة علي مطبوع البحار: لي، بدلا من: لعليّ، و يحتمل: علىّ.
(٨)8- وضع في ك علی: له، رمز نسخة بدل.

:  · /bihar/30/181/