دلالتها.

و جاء في الخصال: (150 حجري، 2/ 153- 154)، بإسناده عن الأعمش، عن جعفر بن محمّد عليهما السلام قال: ... و حبّ أولياء اللّٰه واجب، و الولاية لهم واجبة، و البراءة من أعدائهم واجبة، و من الذين ظلموا آل محمّد صلّى اللّٰه عليهم و هتكوا حجابهم، و أخذوا من فاطمة عليها السلام فدكا و منعوها ميراثها و غصبوها و زوجها حقوقهما، و همّوا بإحراق بيتها، و أسّسوا الظلم، و غيّروا سنّة رسول اللّٰه صلّى اللّٰه عليه و آله و سلّم، و البراءة من الناكثين و القاسطين و المارقين واجبة، و البراءة من الأنصاب و الأزلام أئمّة الضلال، و قادة الجور كلّهم- أوّلهم و آخرهم- واجبة، و البراءة من أشقى الأوّلين و الآخرين شقيق عاقر ناقة ثمود و قاتل أمير المؤمنين عليه السلام واجبة، و البراءة من جميع قتلة أهل البيت عليهم السلام واجبة ..

(و أورده في بحار الأنوار: 10/ 226- 227 حديث 1 و 27/ 52 حديث 3)

و قريب منه ما جاء عن الإمام الرضا عليه السلام (كما أورده

في عيون أخبار الرضا (عليه السلام): 268 (2/ 121- 127) باب 35 حديث 1)، بإسناده عن الفضل بن شاذان، قال: سأل المأمون عليّ بن موسى الرضا عليه السلام أن يكتب له محض الإسلام على الإيجاز و الاختصار، فكتب عليه السلام: ..

و الولاية لأمير المؤمنين و الذين مضوا على منهاج نبيّهم و لم يغيّروا و لم يبدّلوا مثل ... و الولاية لأتباعهم و أشياعهم و المهتدين بهداهم، السالكين منهاجهم رضوان اللّٰه عليهم و رحمة ... الی آخره.

(و أورده في بحار الأنوار: 10/ 358- 359 حديث 1)

كلمات العلماء في التبري

و جاء في اعتقادات الشيخ الصدوق: 112، قال: قال الصادق عليه السلام: من شكّ في كفر أعدائنا و الظالمين لنا فهو كافر.

(و انظر: بحار الأنوار: 27/ 62)

قال الصفواني: (كما في مستطرفات السرائر: 488- حجري السرائر-