مَوْضِعِهِ، مَعَادِنُ كُلِّ خَطِيئَةٍ، وَ أَبْوَابُ كُلِّ ضَارِبٍ فِي غَمْرَةٍ ١. قَدْ مَارُوا فِي الْحَيْرَةِ، وَ ذَهَلُوا عَنِ ٢ السَّكْرَةِ عَلَى سُنَّةٍ مِنْ آلِ فِرْعَوْنَ مِنْ مُنْقَطِعٍ إِلَى الدُّنْيَا رَاكِنٍ، أَوْ مُفَارِقٍ لِلدِّينِ مُبَايِنٍ.

بيان:

نصب (ظعنا) و (تركا) على المصدر و العامل فيهما من غير لفظهما، أو مصدران قاما مقام الفاعل.

قوله عليه السلام: مرصد .. على المفعول .. أي مترقّب معدّ ٣ لا بدّ من كونه.

و تباشير كلّ شي ء: أوائله ٤.

و إبّان الشّی ء- بالكسر و التشديد-: وقته و زمانه ٥، و لعلّه إشارة إلى ظهور القائم عليه السلام.

قوله عليه السلام: إنّ من أدركها منّا.

أي قائم آل محمّد صلّى اللَّه عليه و آله.

و سری- كضرب- و أسری .. أي سار باللّيل ٦.

و الرّبق- بالفتح: شدّ الشّاة بالربق و هو الخيط ٧.