Misbah Library
العلامة محمد باقر المجلسي 29 ٥٧٦

غزوة أحد، و ذات الليوث إلى غزوة حنين، و الكدو ١

و في بعض النسخ: الأكيدر إلى غزوة دومة الجندل، و قد مرّ تفصيلها في المجلد السادس ٢.

و في القاموس: وطّأه: هيّأه و دمّثه و سهّله .. فاتّطأ ٣ .. و واطأه على الأمر:

وافقه كتواطأه و توطّأه .. و ايتطأ- كافتعل-: استقام و بلغ نهايته و تهيّأ ٤.

و الدّهماء: الفتنة المظلمة ٥، و الدّهياء: الدّاهية الشّديدة ٦.

أقول:

أورد ابن شهرآشوب في المناقب ٧: الخطبة الأولى إلى قوله: و أين هذه الأفعال الحميدة.

مع اختصار في بعض المواضع.

«11»-فس ٨: قَالَ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ عَلَيْهِ السَّلَامُ: أَيُّهَا النَّاسُ! إنَّ أَوَّلَ ٩ مَنْ بَغَى عَلَى اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ عَلَى وَجْهِ الْأَرْضِ عَنَاقُ بِنْتُ آدَمَ عَلَيْهِ السَّلَامُ، خَلَقَ اللَّهُ لَهَا عِشْرِينَ إِصْبَعاً، فِي كُلِّ ١٠ إِصْبَعٍ مِنْهَا ظُفُرَانِ طَوِيلَانِ كَالْمِنْجَلَيْنِ ١١ الْعَظِيمَيْنِ،

(١)1- قد مرّ في أصل الخطبة: الكدر. و هو الظاهر.
(٢)2- بحار الأنوار 20- 14- 146 في غزوة أحد، و نفس المجلد: 293- 295 في غزوة دومة الجندل، و من صفحة: 146 الى 168 في غزوة حنين.
(٣)3- و تقرأ في (ك): فأيطأ، أيضا و الكلمة مشوشة.
(٤)4- كما في القاموس 1- 32، و تاج العروس 1- 135، و قال فيه أيضا: هياه و دمثه و سهله الثلاثة بمعنی. و في المصدر: استطأ، بدلا من: ايتطأ، و جاءت نسخة في هامش القاموس: ايتطأ، كمتن البحار.
(٥)5- نصّ عليه في النهاية 2- 146، و قارن به لسان العرب 12- 211.
(٦)6- قال في مجمع البحرين 1- 152: عن ابن سكّيت: داهية دهياء و دهوا- أيضا- و هي توكيد لها، و مثله في الصحاح 6- 2344.
(٧)7- المناقب 2- 201- 203.
(٨)8- تفسير القمّيّ 2- 134.
(٩)9- في المصدر: يا أيّها النّاس أوّل ..
(١٠)10- في المصدر: لكلّ.
(١١)11- في المصدر: المخلبين. أقول: : هنا حاشية جاءت في ( ك ) وهي : المنجل _ بكسر الميم _ : ما يحصد به الزرع. مجمع. انظر : مجمع البحرين ٥ _ ٤٧٨.

:  · /bihar/29/576/