النسخ: الرّقطاء، و الرّقطة: سواد يشوبه نقط بياض ١.
و الرّقی بضمّ الراء جمع رقية بالضم ٢، و هي: التّعويذات و الطّلسمات و أشباهها ٣، و في أكثر النسخ: الّتي لا تجيب إلّا بالرّقى، و في بعضها: الّتي لا تؤثّر فيها الرّقي.
قوله: وتر بيدك، في أكثر النسخ بالراء و الدال المهملتين من ربد ربودا:
أقام و حبس، و تربّد: تغيّر ٤، و لعلّ الأصوب: تدبيرك، أو تدابيرك.
و قال في النهاية-
في حديث عليّ عليه السلام: يخضمون مال اللّٰه خضم الإبل نبتة الرّبيع- الخضم.
الأكل بأقصى الأضراس، و القضم: بأدناها، خضم يخضم خضما ٥.
قوله: و قد طرق عن سرجه، و في بعض النسخ: اطرق، يقال: اطّرق جناح الطّائر- على افتعل-، أي: التفّ ٦، و طرق يطرق كنصر: أتى أهله ليلا، و أطرق علي بناء الإفعال: سكت فلم يتكلّم، أو أرخى عينيه ينظر إلى الأرض ٧، و لعلّه تصحيف طال.
قوله عليه السلام: يا اللّٰه! في بعض النسخ بتثليث كلّ من الثلاثة،
:
· /bihar/29/154/