Misbah Library
العلامة محمد باقر المجلسي 24 ٨٠

بِي مُؤْمِنُهُمْ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ ١ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ وَ حَمَانِي كَافِرُهُمْ ٢ أَبُو طَالِبٍ قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى اللّٰه عليه و آله ثُمَّ بَعَثَ اللَّهُ جَبْرَئِيلَ بِلِوَائِهِ فَرَكَزَهَا فِي بَنِي هَاشِمٍ وَ بَعَثَ إِبْلِيسَ بِلِوَائِهِ فَرَكَزَهَا فِي بَنِي أُمَيَّةَ فَلَا يَزَالُونَ أَعْدَاءَنَا وَ شِيعَتُهُمْ أَعْدَاءَ شِيعَتِنَا إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ ٣ وَ النَّهارِ إِذا جَلَّاها يَعْنِي الْأَئِمَّةَ مِنَّا أَهْلَ الْبَيْتِ يَمْلِكُونَ الْأَرْضَ فِي آخِرِ الزَّمَانِ فَيَمْلَئُونَهَا عَدْلًا ٤ وَ قِسْطاً الْمُعِينُ لَهُمْ كَالْمُعِينِ لِمُوسَى عَلَى فِرْعَوْنَ وَ الْمُعِينُ عَلَيْهِمْ كَالْمُعِينِ لِفِرْعَوْنَ عَلَى مُوسَى ٥.

«21»-فس، تفسير القمي أَبِي عَنِ النَّضْرِ عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ سُلَيْمَانَ عَنِ الْمُعَلَّى بْنِ خُنَيْسٍ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عليه السلام فِي قَوْلِهِ تَعَالَی وَ عَلاماتٍ وَ بِالنَّجْمِ هُمْ يَهْتَدُونَ قَالَ النَّجْمُ رَسُولُ اللَّهِ صلى اللّٰه عليه و آله وَ الْعَلَامَاتُ الْأَئِمَّةُ عليهم السلام ٦.

«22»-ما، الأمالي للشيخ الطوسي الْمُفِيدُ عَنِ ابْنِ قُولَوَيْهِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ سَعْدٍ عَنِ ابْنِ عِيسَى عَنِ ابْنِ

(١)1- في المصدر: مؤمنهم، منهم أمير المؤمنين.
(٢)2- أي ظاهرا، كما تقدم أنّه آمن به سرا و حماه جهرا. و المصدر خال عن كلمة:
(٣)3- إلى هناتم الحديث، و ما بعده من حديث آخر ادرج فيه، و اسقط حديثا آخر من البين، و الموجود في المصدر هكذا، فرات قال: حدّثني زيد بن محمّد بن جعفر التمار معنعنا عن عكرمة و سئل عن قوله: «وَ الشَّمْسِ وَ ضُحاها» قال: محمّد رسول اللّٰه صلّى اللّٰه عليه و آله «وَ الْقَمَرِ إِذا تَلاها» قال: أمير المؤمنين عليّ بن أبي طالب عليه السلام «وَ النَّهارِ إِذا جَلَّاها» قال: هم آل محمّد صلّى اللّٰه عليه و آله: الحسن و الحسين عليهما السلام. فرات قال : حدثنا أحمد بن محمد بن أحمد بن طلحة الخراساني معنعنا عن جعفر بن محمد عليهما السلام في قول اللّٰه عز وجل : « والشمس وضحاها » يعني رسول اللّٰه صلّى اللّٰه عليه و آله « والقمر إذا تلاها » يعني أمير المؤمنين علي بن أبي طالب عليهما السلام « والنهار إذا جلاها » اه.
(٤)4- في المصدر: قسطا و عدلا.
(٥)5- تفسير فرات: 211 و 213. فيه: كمعين موسی و فيه: كمعين فرعون.
(٦)6- تفسير القمّيّ: 357 و 358 و الآية في النحل: 16.

:  · /bihar/24/80/