Misbah Library
العلامة محمد باقر المجلسي 24 ٢٢٣

«9»-فس، تفسير القمي احْشُرُوا الَّذِينَ ظَلَمُوا وَ أَزْواجَهُمْ قَالَ الَّذِينَ ظَلَمُوا آلَ مُحَمَّدٍ وَ أَزْواجَهُمْ قَالَ وَ أَشْبَاهَهُمْ ١.

«10»-فس، تفسير القمي مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ الرَّزَّازُ عَنْ يَحْيَى بْنِ زَكَرِيَّا عَنْ عَلِيِّ بْنِ حَسَّانَ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ كَثِيرٍ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عليه السلام فِي قَوْلِهِ ما أَصابَ مِنْ مُصِيبَةٍ فِي الْأَرْضِ وَ لا فِي أَنْفُسِكُمْ إِلَّا فِي كِتابٍ مِنْ قَبْلِ أَنْ نَبْرَأَها صَدَقَ اللَّهُ وَ بَلَّغَتْ رُسُلُهُ وَ كِتَابُهُ فِي السَّمَاءِ عِلْمُهُ بِهَا وَ كِتَابُهُ ٢ فِي الْأَرْضِ إِعْلَامُنَا فِي لَيْلَةِ الْقَدْرِ وَ فِي غَيْرِهَا ٣ إِنَّ ذلِكَ عَلَى اللَّهِ يَسِيرٌ ٤

«11»-وَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عَنْ سَهْلٍ عَنِ الْحَسَنِ بْنِ الْعَبَّاسِ بْنِ الْجَرِيشِ ٥ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ الثَّانِي فِي قَوْلِهِ لِكَيْلا تَأْسَوْا عَلى ما فاتَكُمْ قَالَ قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ عليه السلام سَأَلَ رَجُلٌ أَبِي عليه السلام عَنْ ذَلِكَ فَقَالَ نَزَلَتْ فِي أَبِي بَكْرٍ وَ أَصْحَابِهِ وَاحِدَةٌ مُقَدَّمَةٌ وَ وَاحِدَةٌ مُؤَخَّرَةٌ لِكَيْلا تَأْسَوْا ٦ عَلى ما فاتَكُمْ مِمَّا خُصَّ بِهِ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ عليهما السلام وَ لا تَفْرَحُوا بِما آتاكُمْ مِنَ الْفِتْنَةِ الَّتِي عَرَضَتْ لَكُمْ بَعْدَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ فَقَالَ الرَّجُلُ أَشْهَدُ أَنَّكُمْ أَصْحَابُ الْحُكْمِ الَّذِي لَا اخْتِلَافَ فِيهِ ثُمَّ قَامَ الرَّجُلُ فَذَهَبَ فَلَمْ أَرَهُ ٧.

بيان: سيأتي شرح الخبر في باب الأرواح التي فيهم إن شاء اللّٰه.

«12»-فس، تفسير القمي أُذِنَ لِلَّذِينَ يُقاتَلُونَ إِلَى قَوْلِهِ لَقَدِيرٌ قَالَ نَزَلَتْ فِي عَلِيٍّ وَ جَعْفَرٍ وَ حَمْزَةَ ثُمَّ جَرَتْ فِي الْحُسَيْنِ عليه السلام وَ قَوْلُهُ الَّذِينَ أُخْرِجُوا الْآيَةَ

(١)1- تفسير القمّيّ: 555 فيه: ظلموا آل محمّد حقهم و الآية في الصافّات: 22.
(٢)2- في المصدر: كتابة.
(٣)3- في المصدر: و في غير هذا.
(٤)4- تفسير القمّيّ: 665. و الآية في الحديد: 22 و 23.
(٥)5- في المصدر: الحريش بالحاء المهملة و هو الصحيح.
(٦)6- في المصدر: لكيلا تأسوا.
(٧)7- تفسير القمّيّ: 665. و الآية في الحديد: 22 و 23.

:  · /bihar/24/223/