Misbah Library
العلامة محمد باقر المجلسي 22 ٣٢٣

وَ أَبِي ذَرٍّ وَ سَلْمَانَ وَ الْمِقْدَادِ عليهم السلام ١.

«15»-فس، تفسير القمي لَقَدْ تَابَ اللَّهُ بِالنَّبِيِّ عَلَى الْمُهَاجِرِينَ وَ الْأَنْصَارِ الَّذِينَ اتَّبَعُوهُ فِي سَاعَةِ الْعُسْرَةِ قَالَ الصَّادِقُ عليه السلام هَكَذَا ٢نَزَلَتْ وَ هُوَ أَبُو ذَرٍّ وَ أَبُو خَيْثَمَةَ وَ عَمْرُو بْنُ وَهْبٍ الَّذِينَ تَخَلَّفُوا ثُمَّ لَحِقُوا بِرَسُولِ اللَّهِ صلى اللّٰه عليه و آله فِي غَزْوَةِ تَبُوكَ ٣.

«16»-فس، تفسير القمي مَنْ كَفَرَ بِاللَّهِ ٤مِنْ بَعْدِ إِيمانِهِ إِلَّا مَنْ أُكْرِهَ وَ قَلْبُهُ مُطْمَئِنٌّ بِالْإِيمانِ فَهُوَ عَمَّارُ بْنُ يَاسِرٍ أَخَذَتْهُ قُرَيْشٌ بِمَكَّةَ يعذبوه (فَعَذَّبُوهُ) بِالنَّارِ حَتَّى أَعْطَاهُمْ بِلِسَانِهِ مَا أَرَادُوا وَ قَلْبُهُ مُقِرٌّ ٥بِالْإِيمَانِ وَ قَالَ عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ثُمَّ قَالَ فِي عَمَّارٍ ثُمَّ إِنَّ رَبَّكَ لِلَّذِينَ هاجَرُوا مِنْ بَعْدِ ما فُتِنُوا ثُمَّ جاهَدُوا وَ صَبَرُوا إِنَّ رَبَّكَ مِنْ بَعْدِها لَغَفُورٌ رَحِيمٌ ٦

«17»-فس، تفسير القمي جَعْفَرُ بْنُ أَحْمَدَ ٧عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ مُوسَى عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي حَمْزَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي بَصِيرٍ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عليه السلام فِي قَوْلِهِ إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَ عَمِلُوا الصَّالِحاتِ كانَتْ لَهُمْ جَنَّاتُ الْفِرْدَوْسِ نُزُلًا قَالَ هَذِهِ نَزَلَتْ فِي أَبِي ذَرٍّ وَ الْمِقْدَادِ وَ سَلْمَانَ الْفَارِسِيِّ وَ عَمَّارِ بْنِ يَاسِرٍ جَعَلَ اللَّهُ لَهُمْ جَنَّاتِ الْفِرْدَوْسِ نُزُلًا مَأْوًى وَ مَنْزِلًا الْخَبَرَ ٨.

«18»-ل، الخصال عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ مُوسَى عَنْ شَرِيكٍ عَنْ أَبِي رَبِيعَةَ الْإِيَادِيِّ عَنِ ابْنِ بُرَيْدَةَ عَنْ أَبِيهِ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ

(١)1- تفسير القمّيّ: 236.
(٢)2- في المصحف الشريف: لقد تاب اللّٰه على النبيّ و المهاجرين و الحديث مرسل لا يوجب علما و لا عملا و يخالف ما عليه الشيعة الإماميّة من عدم التحريف.
(٣)3- تفسير القمّيّ: 273، و الآية في التوبة: 117.
(٤)4- الصحيح كما في المصحف الشريف و المصدر: من بعد.
(٥)5- مطمئن خ ملی ء خ ل.
(٦)6- تفسير القمّيّ: 366 و الآيتان في النحل: 106 و 110.
(٧)7- في المصدر: محمّد بن أحمد.
(٨)8- تفسير القمّيّ: 407 فيه: اي مأوی. و الآية في الكهف: 107.

:  · /bihar/22/323/