و بالإسناد عن أبی الحسن الطوسي و محمد بن الحكم عن الحسن اللحياني ١ قال يقال فاظ الميت بالظاء و فاض الميت بالضاد.
و حدثنا أبو العباس عن أبي بكر عن أبيه عن عبد اللّٰه بن محمد القمي عن يعقوب بن السكيت قال يقال فاظ الميت يفوظ و فاظ يفيظ.
و حدثنا أبو العباس عن أبي بكر عن أبيه عن محمد بن الجهم عن الفراء قال يقال فاظ الميت نفسه بالظاء و نصب النفس.
و حدثنا أبو العباس قال أنشدنا أبو بكر قال أنشدني أبي قال أنشدنا أبو عكرمة الضبي:
و فاظ ابن حصن غائيا ٢ في بيوتنا*** يمارس قدا في ذراعيه مصحبا
٣ بيان قال الجوهري غني بالمكان أي أقام و غنی أي عاش و قال القد الشق طولا و القد أيضا جلد السخلة الماعزة و بالكسر سير تقد من جلد غير مدبوغ و قال المصحب من الزق ما الشعر عليه و قد أصحبته إذا تركت صوفه أو شعره عليه و لم تعطنه.
«14»-فس، تفسير القمي قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى اللّٰه عليه و آله لَمَّا مَرَّ بِعَمْرِو بْنِ الْعَاصِ وَ الْوَلِيدِ بْنِ عُقْبَةَ بْنِ أَبِي مُعَيْطٍ وَ هُمَا فِي حَائِطٍ يَشْرَبَانِ وَ يُغَنِّيَانِ بِهَذَا الْبَيْتِ فِي حَمْزَةَ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ حِينَ قُتِلَ:
كَمْ مِنْ حَوَارِيَّ تَلُوحُ عِظَامُهُ*** وَرَاءَ الْحَرْبِ عِنْدَ أَنْ يُجَرَّ ٤ فَيُقْبَرَا
فَقَالَ النَّبِيُّ صلى اللّٰه عليه و آله اللَّهُمَّ الْعَنْهُمَا وَ ارْكُسْهُمَا فِي الْفِتْنَةِ رَكْساً وَ دُعَّهُمَا إِلَى النَّارِ دَعّاً ٥.
:
· /bihar/20/76/